参天台五台山记 日本入宋僧 成寻
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參天臺五臺山記 （日）成尋 撰
《參天台五臺山記》解題
《參天台五臺山記》凡八卷，又稱《善惠大師賜紫成尋記》，日本入宋僧成尋（1011～1081）撰。
成尋俗姓藤原氏，其父為著名書法家藤原佐理。七歲入京都岩倉大雲寺，從族兄文慶剃發受戒，隨悟圓、行圓習內外典，精通天台顯密二法。天喜元年（1053）任延曆寺總持院阿闍梨，延久四年（1072）三月，以六十餘歲高壽，攜徒搭乘宋人商船西渡，巡禮天台山、五臺山諸刹，後居汴京太平興國寺傳法院，與日稱、天吉祥、慧賢、慧詢等譯經三藏相交。因祈雨有功，獲賜“善慧大師”號，並任譯經場監事。師欲返國，爲神宗挽留，遂將所獲佛書五二七卷，托弟子運回日本，呈獻白河天皇。宋元豐四年（1081）示寂，享年七十一歲，葬于天台山國清寺。
《參天台五臺山記》為成尋在華日記，自延久四年（1072）三月十五日，至延久四年（1074）六月十二日，幾乎每天勤記不綴，一年又三個月中，竟寫了四六四篇日記。這部日記的史料價值，決不亞於入唐僧圓仁的《入唐求法巡禮行記》，為後人瞭解當時中日海路交通、宋代佛教概況、北宋政治制度及社會風俗提供了珍貴的原始資料。
《參天台五臺山記》八卷全部用漢文撰寫，不過成尋的漢文功底稍遜圓仁一籌，文中夾帶一些日語詞彙，甚至某些語法也不合漢文規範。但是，只要有相當的古漢語基礎，要讀懂它也不難。此書有京都東福寺所藏古抄本，經後人校合的流布本，收錄在《大日本佛教全書》卷一一五、《改訂史籍集覽》卷二十六。
浙江大學日本文化研究所據《改訂史籍集覽》本整理校訂，許偉晴、楊濤負責打印，王勇對全文作了初步校勘。自2003年5月，試行版在網上公佈以來，引起國内外學術界的反響，中國（臺灣）、日本、法國、美國的學界友人，還來函提出修改意見。爲此，我們利用春節假期，對試行版作了較大的修訂，糾正了簡繁字體轉換時產生的錯字，並增加了全文檢索功能。
浙江大學日本文化研究所
王 勇 2004年1月8日
●參天臺五臺山記卷第一
【延久四年（宋·煕寧五年）三月十五日～六月四日】
參天臺五臺山記第一
延久四年三月十五乙未 寅時，于肥前國松浦郡壁島乘唐人船，一船頭曾聚字曾三郎，南雄州人，二船頭呉鑄字呉十郎，福州人，三船頭鄭慶字鄭三郎，泉州人，三人同心，令乘船也。船頭等皆悅，給物密密相構也。志與物：米五十斛、絹百疋、褂二重、沙金四小兩、上紙百帖、鐵百廷、水銀百八十兩等也。同乘唐船人：頼縁供奉、快宗供奉、聖秀、惟觀、心賢、善久、沙彌長明。不乘船，還人：永智、尋源、快尋、良徳、一能、翁丸，拭涙離去。辰時，依西風吹，不出船，在壁島西南浦。法華法，後夜經第六卷，如意輪供。海邊人來時，諸僧皆隱入一室內，閉戸絶音，此間辛苦，不可宣盡。午時，日中經第七卷，如意輪供。唐人酒盛，最以有興。申時，文殊供。戌時，初夜經第八卷，如意供。
十六日丙申 寅時，依有東風，出船，上帆，無幾有西風，船還著本泊了。卯時，後夜經第一卷，如意輪供。海邊男女，頻來賣買，終日閉戸，極以難堪。午時，日中經譬喩品，如意輪供。申時，文殊供。船頭、杪箚等以鷄酒祭諸神，燒紙錢幡，讀祭文，其後，酒宴。五六日，度雙六，興宴。戌時，初夜經第二卷了。如意輪供。毎日念聖觀音咒一萬遍，風天眞言一萬遍，祈乞海安。
十七日丁酉 天晴。卯時，後夜經第三卷，如意供。辰時，海邊人來集，閉戸絶聲。午時，日中經第四卷，如意供。申時，文殊供。戌時，初夜經第五卷，如意供。依無順風，猶在壁島。
十八日戊戌 天晴。依無順風，不出船。七時行法，如例修了。經六、七、八卷。
十九日己亥 天晴。寅時，東北順風大吹，先乘壞出，見埼，波體宜由來告，即以櫓進船。卯時，上帆，亂聲撃鼓，出船，爰東風切扇，波濤高猛，心神迷惑，不修行法，心中念佛。隨波上下，船亦轉動，波打上壞，上人澀損，壞載大船上，壞高五尺，海上至大船上六尺。敢不足言。予終日不食，聖秀、心賢、長明不覺醉臥，餘人頗宜。予倚懸大袋，終日竟夜辛苦。五箇年間，以不臥為勤，今望此時，殆可退轉。
廿日庚子 天晴。飛帆馳船，雲濤遮眼，只見渺渺海，不見本國山島。午時，比過高麗國耽羅山，予頗宜，少食了。三人重醉，同昨日，唐人中二人醉臥。申時，少雨下。入夜，不晴，不見星宿，只任風馳船，不知方角由唐人所申，終夜雨氣不散，只以非大雨為悅，聞風浪聲，猶如鳴雷。
廿一日辛醜 風吹如故，雨氣不散。辰時，髣髴見日光，即知方角，知風不改。午時，天晴，少有乾風，船人騒動，祈神蔔之，艮風出來，予心中不動，念五臺山文殊幷一萬菩薩、天臺石橋五百羅漢，念誦數萬遍。戌時，始念不動尊咒一萬遍。醜時，六千遍了。有吉夢。寅時，一萬遍滿了。有好夢。
廿二日壬寅 天晴。艮風大吹，唐人為悅，中心思之，萬遍咒力也。其由示杪箚了。林皐告雲：「字林廿郎， 昨日未時，入唐海了。以繩結鉛入海底時，日本海深五十尋，底有石砂，唐海三十尋，底無石，有泥土。」昨日量了者。住室內間，不見斤量者。林皐，但馬唐人，林養子也。予見四方，無山無際。三人猶醉臥。終日竟夜，飛帆馳船，數萬念誦，敢無間斷。今日濱雀二來船中，如巡禮記。
廿三日癸卯 雨下。艮風大吹，波浪高扇。午時，天晴風止，海中留船，待順風吹，令人登＊，令見山島，悉稱不見。戌時，得順風，馳船，終夜飛帆。雀尚有。廿四日甲辰 天晴。風吹如故，馳船不止。午時，風止船留，令人登＊，見山。戌時，南島稱不見。風吹來，終夜向北馳船，人人竟夜嘆息。雀猶在船。
廿五日乙巳 天晴。東北風吹，大悅進船。巳時以後，四方大翳，不辨東西。午時，天晴，順風如故。未時，始見蘇州石帆山，大巖石也。無人家。船人大悅。醜時，至蘇州大七山宿。從日本國至大唐蘇州三千里。弘法大師雲：「海路間三千里到蘇州。」
廿六日丙午 天翳，不知東西，不出船。巳時，天晴，依無順風，以艪進船。申時，著明州別島徐翁山，無人家，海水頗黃。西南見楊山，有人家，三姑山相連，有人家。將著徐翁山間，北風大吹，騒動無極，殆可寄岩石，適依佛力，得著別島宿。諸僧皆醒，如死亦蘇。
廿七日丁未 天晴。巳時，出船，依有北風，以櫓進船。未時，著明州黃石山，山石幷土，其色如紅，大海水大濁，最黃。從此島得順風，一日至明州云云。北見北界山，有人家。依南風吹，去黃石山，迴船著小均山，黃石西南山也。有四浦，多人家，一浦有十一家，此中二宇瓦葺大家，餘皆萱屋。有十餘頭羊，或白或黒斑也。小均山東南有桑子山，有人家，灣海五六町。桑子山南隔海數裏。
廿八日戊申 雨下。依無順風，猶在小均山，沈小六郎來示山等名。申時，南風大吹，島人以小船四隻相共助大船，迴島著北面宿。
廿九日己酉 小雨下。依北風大吹，不出船，迴島著南面。戌時，始修法花法。一時經第一卷了。如意供。一時文殊供，一時兩界供養法了。無讚衆。
四月一日庚戌 辰時，依北風吹，出船。申時，著袋山，在隨稍山西山也。有人家。東南有欄山，有人家。雖有順風，依潮向，止船已了。七時行法修了。
二日辛亥 辰時，出船，依潮滿，以櫓進船。午時，到著東茹山，船頭等下陸，參泗州大師堂，山頂有堂，以石為四面壁，僧伽和尚木像數體坐，往還船人常參拜處也。未時，乘壞，參仕了。山南面上下有二井，水極清淨也。沸湯行水了。向東南見楊翁山，有人家，翁山西見馬務山，無人家，有三路港。依風向吹，不出船宿。七時行法修之了。經四、五、六卷了。
到著東茹山 「茹」史籍本作「茄」。全書本考雲：「茹」雲、閣兩本作「茄」。王案：「茹」下文作「茄」。
三日壬子 依西風吹，尚不出船，在東茄山。福州商人來出荔子，唐果子，味如幹棗，大似棗，離去上皮食之。七時行法修了。一船頭曾聚志與縫物泗州大師影一鋪，告雲：「有日本志者，隨喜千萬。」
四日癸醜 巳時，依有順風，出船，向西行，上帆，馳船。未時，南見烈港山金塘郷，有人家。向西北上有呉農山，無人家，連四座小山，大船不可通來去，山外通船。烈港山南有一小山，號為鐵鼠山，無人家，山下泊得船留。鐵鼠山西有加門山，無人家。西有令＊山，無人家，山中下有通船來去。向西南入定海縣，縣南有一座山，名游山。港口有虎頂山，無人家。上到招寶山，無人家。金鷄均在港口東畔，無人家。從港入明州，令不入明州，直向西赴越州，依越州指南人出來，申時，出船，向東山北邊。同二點，止船，有人家數十，明州界內也。七時行法了。
五日甲寅 天晴。辰時，借河船，移積雜物，人人分乘兩船既了。巳時，得順風，出船。午時，著明州陸地邊，進船。未時，過明州界，入越州界內，進船。酉時，止船越州小島。亥時，依潮滿，出船，終夜以櫓進船。七時行法了。
六日乙卯 寅一點，著越州思胡浦，見鵝鳥入籠持來，賣與船人。終日留住此浦。七時行法了。
七日丙辰 雨下。依潮乾，不出船。食糖餠，以小麥粉作菓子也。其體似餠，大三寸許，圓餠厚五分許，中入糖，其味甘美。七時行法了。
八日丁巳 天晴。未時，越州人以書通言談話，其後，依酒亂，客人二人鬪亂，閉室不見。七時行法了。
九日戊午 雨下。巳時，乘移小船，運積法門等，猶在思胡浦。七時行法了。
十日己未 天晴。午時，依潮滿，少下船，至川口。七時行法了。
十一日庚申 雨下。子時，出船浮海。醜時，夢見多聞天太子幷眷屬。七時行法了。
十二日辛酉 巳時，出船，雨雖少下，依潮滿，風宜。未時，著越蕭山泊。三船頭林廿郎、梢工陳從來向殷勤，與小刀各一柄了。廿郎、陳從各送糖餠六枚。
十三日壬戌 小雨下，巳時，雨止。潮滿滿來，音如雷聲，人人集出見之，造岸潮向來，奇怪事也。即出船了。未時，著杭州凑口，津屋皆瓦葺，樓門相交。海面方叠石高一丈許，長十餘町許，及江口，河左右同前，大橋亘河，如日本宇治橋，賣買大小船，不知其數。迴船入河十町許，橋下留船，河左右家皆瓦葺，無隙，幷造莊嚴。大船不可數盡。七時行法了。
十四日癸亥 午時，潮滿，人人多來，開河中門戸，入船，上河數裏，又開水門，入船。大橋兩處皆以石為柱，幷具足物，以貴丹畫莊嚴。申時，著問官門前，見都督門，如日本朱門，左右樓三間，前有廊幷大屋向河懸簾，都督乘船時屋也。官人乘輿，具五六十眷屬，出入大門多多也。七時行法了。
十五日甲子 巳時，李思＊買作飯與志日本，味如餠淡，大如茄，頂頗細，以小麥粉、小豆、甘葛幷糖作果子也。林皐志與櫻子，大如棗，味似鶯實，色又似鶯實。未時，梢工陳從志與甘蔗一枝，長四尺，口徑一寸，節三寸五分，皆齊在之，寸切吃汁，如未煎，極甘美也。吸取汁後吐捨差。一船頭曾聚送糖餠十枚。今日依都督酒宴，不上船，雜物徒然在小船。終日雨下。
十六日乙丑 雨下。巳時，問官著客商官舍，乘轎子，具數多眷屬來著。予上官舍住一屋內，運納船物，以官夫運納，予行向問官，許付申文，一見了。後返與，明日自參府，可獻上者。即還倉休息。未時，與船頭共向宿處，店家廿町許，所置物以金銀造、食物、果子，不思議也。七時行法了。
十七日丙寅 巳時，家主張三郎調美食送。見兎馬二疋：一疋負物，一疋人乘。馬大如日本二歳小馬，高僅三尺許，長四尺許，耳長八寸許，似兎耳形。彈琴童二人出來，人人與錢。行法七時了。自料買糸鞋一足，直八十文。
十八日丁卯 雨下。家主食如昨日。錢三貫借送問官，開封後可返者。頼縁供奉、快宗供奉、聖秀各買糸鞋一足，直各四十文。七時行法了。
十九日戊辰 雨下。宿坊壁上，懸阿＊佛眞言，以聖秀令取，書取了。現轉女身因縁為渡日本也。陳一郎來向，五度渡日本人也。善知日本語。申雲：「以陳咏為通事，可參天臺者。」乍悅約束了。家主張三買送予料笠，直五百五十文，頼縁供奉笠直三百文者。七時行法了。
廿日己巳 辰時，惟觀取金銀如員持來。巳時，以快宗供奉為首六人，遣問官市。申時，沙汰了。如員以小船運來，問官之恩，不可思議也。小船賃三百文錢與了。七時法了。
廿一日庚午 雨下。陳詠櫻子一裹持來。細布一端與呉船頭了。申時，向浴堂沐浴，八人料錢八十文，呉船頭出了。以細布一端與家主張三郎，不取，歸家了。七時法了。
廿二日辛未 辰時，家主張三來，為四錢沙金三小兩、水銀百兩渡家主了。紙志與人々：三帖一船頭曾聚、三帖李二郎、三帖林少郎、二帖火頭男、三帖李愷、十帖留守人、十帖施十郎。裝束分與人々：練袈裟一條、甲袈裟一條、鈍色袍一領、赤色薄物裳一腰、表褲一腰快宗供奉，甲袈裟一條、赤色練裳一腰、綾表褲一腰、大口一腰頼縁供奉，生袈裟一條聖秀，狩褲一腰、布袈裟一條惟觀，狩褲一腰、布袈裟一條心賢，布袈裟一條、布一段衣料善久，布一段長明衣料。戌時，呉船頭、林少郎、李二郎相共出見市。以百千七寶莊嚴，一處或二三百燈，以琉璃壺懸幷，內燃火玉，大徑五六寸，小三四寸，毎屋懸之，色青赤白等也。或懸玉簾莊嚴，女人哢琴、吹笙，伎樂衆多，不可思議。或作種々形像，以水令舞、令打鼓、令出水。二人如咒師迴轉，二人從口吐水，高四五尺，二人從肘出水，高五尺，二人馳馬，惣百餘人。造立高臺，人形長五寸許，種々巧術，不可宣盡。毎見物人與茶湯，令出錢一文。市東西卅餘町、南北卅餘町，毎一町有大路小路百千，賣買不可言盡，見物之人，滿路頭幷舍內。以銀茶器毎人飮茶，出錢一文。都督北方從市中過行，前後共人數百人也。如唐笠朱張時様張絹，內以＊為燈，糸毛轎子十餘乘，腰輿十餘乘，男女乘之，最為甚妙，敢不見盡，皈歸宿了。七時法了。
廿三日壬申 天晴。陳咏來，與上紙三帖了。高麗船人來，告知日本言語。惟觀、心賢、善久笠直五十文錢與之。陳一郎幹柿十果持來，卒大白美也。人々各果了。行法了。
廿四日癸酉 雨下。龍華寶乘寺金剛經會請書到來，而依雨，不行向，廿三、四、五三個日齋，毎日二十人々會主請書在別紙。七時行法了。
廿五日甲戌 早旦，從金剛寶乘寺金剛般若會々主計，送迎船，即出乘船。一時計，著寺，先拜大佛殿燒香，中尊丈六金色彌勒佛，左右有丈六釋迦、彌陀佛，彌勒脅侍有比丘形二菩薩，無著、世親歟歟堂莊嚴甚妙也。黃金佛具燈臺等有其數，毎柱卷赤色縫物練絹，以色々練絹結幡花鬘代。禮堂立寄子、食床，僧俗幷居佛面左右，賜紫大師寺等為首各座。次禮五百羅漢院。次禮觀音院。次順菩提院，衆人燒香為事，佛前敷絹，有一僧執香爐啓白，次諸僧幷立，打鈸十口計。次著食座，諸僧先以坐具敷寄子坐，乍帖置之，先食果子，荔子、梅子、松子，龍眼味如幹棗，似荔子，頗少去上皮吃之。胡桃子實極大，皮薄易吃破。又作菓五六種，不知名。甘蔗、生蓮根、紫苔為菓子，有櫻子。先乳粥，次汁三度，最後飯極少盛之。申時，乘船還宿。七時行法了。
廿六日乙亥 辰時，咏共參府，獻參天臺山由申文。于廊可點茶由有命，即向廊吃茶，次從都督內，以新去茶院，銀花盤送香湯，飮了。見物之人濟々也。退出了。七時行法了。木患子琉璃裝束念珠一串志與家主了。木患子琉璃裝束念珠一串志與家主了 全書本考雲：「志」諸本作「悉」，非也。
廿七日丙子 午時，府使到來，隨申乞安下寺，可下府寅者。南屏山興教寺可宜由示了。使與極細布六尋了。七時行法了。
廿八日丁醜 天晴。巳時，府使來，令見興教寺請文，又舌旨雲：「虞唯奉舌旨，送錢二貫文，往興教寺齋僧八員，與闍梨轎子一乘，請來日早赴興教寺齋者。」以言示承由府使了。七時行法了。
廿九日戊寅 辰時，府使幷轎子持二人到來，即向興教寺，四裏計，八人幷施十郎共到大門前，坐寄子。寺教主、諸僧來向，諸共禮堂，々莊嚴甚妙也。大佛殿釋迦三尊。次禮十六羅漢院，皆等身造像也。次禮天臺九祖等身造像。次禮五百羅漢院，長三尺造像。次文殊堂。次深妙天王堂。次阿彌陀堂，有三年行道念佛誦彌陀經僧。大佛殿後二角，有等身大辨、功德天像。次禮鬼子母堂。次還安下處。次講堂講經，百餘人著座，教主一人禮佛登高座，只一座，無讀師座，高六尺許，有橋，如佛説法儀式，唄二人，維那打柱，出唄，教主表白，讀玄義釋籤第六卷了。次食座，諸僧向食堂了。日本僧等于教主房別食，盡善盡美，錢五百文，頼縁供奉、快宗供奉各二百文，通事施十郎百文，他人無錢，齋了。還宿所休息，大教主老僧為點茶請，行向吃茶。此寺造立後經一百四年。黃金火舍口徑一尺，白銀一尺，有其數。入見教立宿處，置銀大枕，懸銀棹，懸衣裝。出見諸堂，有方池，有黃金、白銀魚出游。申時，出寺，大小教主送大門前，有茶藥。從興教寺北隔二裏有淨慈寺，參拜大佛殿石丈六釋迦像。次禮五百羅漢院，最以甚妙。次禮石塔，九重高三丈許，毎重雕造五百羅漢，幷有二塔，重閣內造塔。食堂有八十餘人鉢，皆裹絹，懸本上，懸油紙，如興教寺食堂。教主敕賜達觀禪師，年七十四，將入宿處，吃茶，坊內莊嚴甚妙。寺內三町許，重々堂廊，敢以無隙，以造石敷地，面如塗漆。出去之間，大師出大門送之，諸僧列送，取手乘轎子後還了。申時，還著宿所，使者與錢百文，轎子擔二人各五十文。七時行法了。
卅日己卯 天晴。未時，天臺國清寺僧四人到來，其中一人僧名允初，雲：「赤城處咸教主通天台教，餘人不能了深旨」雲。同二點，陳一郎來，惟觀相共以腋珠二分員二百餘粒買錢出吉，非幾八百文持來。七時行法了。
五月一日庚辰 天晴。巳時，家主張三郎來，示雲：「參天臺申文，為令加宿坊主名有召，仍參府者。」午時，淨慈寺妙惠大師敕賜達觀禪師送牒，雲：「二日齋者。」申時，家主張三郎、船頭呉十郎同來，告雲：「知府都督為大師其志丁寧，二人共進署名已了。來日可參天臺者。」七時行法了。
二日辛巳 雨下。午時，靈隱寺僧德贊來，志與茶二瓶，天臺路間可吃者。與小刀一柄了。明慶院浴堂僧來，志與茶二瓶，即與剃刀二柄了。申時，陳一郎來，告雲：「預沙汰府副艀人二人，錢各百文可取者。」以長命錢二百文送之。七時行法了。
三日壬午 雨下。辰時，國清寺允初以書一封到來，可奉赤城鹹教主旨。午時，陳咏借得明州沈福船來告，即運積雜物，乘船已了。同二點，府使來，以上紙四帳令書日本假名，快宗供奉三枚、老僧一枚令書獻了。志與上筆一管去了。申時，陳咏取杭州公移持來，為悅千萬，呉船頭來船感觀。張三郎亦水銀、砂金直錢十三貫將來，船賃且二貫與了。約束四貫也。依雨不出船。七時行法了。
四日癸未 卯時，出船，過通濟橋次門，見公移免下了。過十五裏，至第二水門清水閘，依潮少，閉門，々下土船了。午時，壽昌寺則明來，以書一封與船頭。陳咏乞錢，仍與一百文了。申時，以一人送經一卷，自來與書雲：「杭州捍江第三指揮第五都長行兵士徐貴，生年三十七，十月二十七日生，今來捨四十二章一卷，奉上國師者。」返答可祈萬歳由了。亥時，府使來，仰可開水門由了。七時行法了。
五日甲申 天晴。卯時，陳咏參府，申可開水門由，使者來，開水門，出船，他船三四十隻太以為悅。巳時，江下止船，依潮未滿也。申時，潮滿，出船，得順風，上帆，過錢塘江，三江中其一也。酉時，著越州西興泊宿。七時行法了。
六日乙酉 天晴。卯一點，出船，過十裏，入河。船頭、陳咏行向主船司衙，令見杭州牒，取開門札來，即開水門，名定清門，古閘基石，船入門了。過十五裏，至五雲門，第二水門也。以主船引入閘孔，開門，入船，即附綱手了。巳時，于蕭山寺前，乍船遙拜了。山上有石九重塔，上階鶴造巣。次過官市，務主市司乘轎來船謁，船過入了。次過駐揖亭，傍有五重塔二基，高五六丈許，名覺苑寺，遙拜了。自五雲門過五十裏，未時，至錢清堰，以牛輪繩越船，最希有也。左右各以牛二頭卷上船陸地，船人々多從浮橋渡，以小船十艘造浮船，大河一町許。過三裏，有山陰縣，有大石橋，通前五大石橋也。過二裏，至錢堰。從堰過五十裏，戌時，至府迎恩門止，水門閉了。宿下。七時行法了。今日過百卅裏了。
七日丙戌 天晴。卯時，以杭州牒令見官人，令開門，入船。河東有大伽藍，河左右有市，以錢四百文買米五鬥。見頸白烏數鳥，聞小鳥聲，如打金鼓，人飼鳥雲々。見道士表衣，如日本付衣。迎恩門如日本朱雀門，大五間，左右有廊，扉有間隙，通水料歟。過五裏，有都督大殿，如杭州府。過五裏，有都沺門，以牛二頭令牽通船，都沺二階門樓五間，如迎恩門。未時，過六十五裏，暑盤江。同四點，過十五裏，至白塔山酒坊，過一裏，至敕護聖禪院，先拜十六羅漢院木像、等身中尊千手觀音。次禮金堂阿彌陀丈六像，有脇仕四菩薩，有小十六羅漢像。次禮釋迦堂，莊嚴甚妙，教主闍梨出來點茶。次入奧，禮大師堂天臺祖師。次將入竹林中，令見笋，拔取廿本志與。還釋迦堂，好茶，出大門，取手令乘船，最殷勤人也。過十五裏，至東關，有天花院，不參禮過了。過十五裏，至曹娥堰宿。今日過百卅五裏了。七時行法。經三卷如例修了。
八日丁亥 天晴。辰一點，潮滿，先以水牛二頭引上船陸，次以四頭引越入大河，名曹娥河，向南上河，々北大海也。河泝蒿山行。過五十裏，午四點，至主家會，暫逗留，買薪。過廿五裏，酉一點，至夏午浦口，河名也。雖同河，上下名異。過廿五裏，至蔡家山宿。七時行法了。今日過一百里也。
九日戊子 雨下。卯時，出船。巳時，過十五裏，至彎頭，借小船，乘移，運入雜物。河水淺，大船不能上，仍借小船也。過廿裏，午時，著三界縣。過卅五裏，申四點，至黃沙。順風出來，上帆，進船，過十裏，戌時，至蔡家浦宿。七時行法了。今日過九十裏了。
十日己醜 天晴。卯時，出船，上帆，馳船，過五裏，至剡縣。巳時，著張九郎家，錢小八郎志與印香一兩，禮拜百遍，雖制止，不承引。有一人與香，直錢廿文，一人十文志之。家主母，生年八十五，出來禮拜，志錢二文。家主燒香，入夜，志酒一瓶，子時，又一瓶，亥，後夜料了。七時行法了。
十一日庚寅 天晴。小家主張九郎雇夫九人、轎子擔二人，與三貫三百文錢了。土人々別三百文，至國清寺三日功食，又與二百廿文，家主志百文，房賃五十文，轎子功七十文。頼縁供奉私以六百七十文錢雇二人，乘轎，餘人徒行。過卅五裏，至新昌縣，以錢九十八文與夫十三人酒料了。過十五裏，至王婆亭陳公店宿。七時行法。於轎誦加經六卷。與家主坊功五十文錢了。
十二日辛卯 天晴。卯時，出坊，過十五裏，辰三點，至月縣仙桂郷，亦右石阿彌陀佛堂，壽昌寺僧正明知大師弟子行者性李建立，件童行出來進茶，而依器穢，不吃。過十五裏，午時，至天姥，出錢百五十文，令吃酒十三人。過十五裏，申時，過新昌縣界，入台州天臺縣界，名關嶺，高山頂也。過關嶺一裏，至鄭一郎家宿。七時行法了。於轎誦加經六卷。
十三日壬辰 天晴。卯時，出宿，過五裏，永保郷內旻十三家休息。次過五裏，至飛泉口休息。次過五裏，至陳七叔家休息，諸人吃茶，雖與錢，家主不取。次過三裏，到景福院休息，禮金堂半丈六釋迦像，心賢撰取古經中療痔病經、八陽、地藏十王經。次過二裏，至萓家橋休息。立牓：「至天臺縣廿裏，過關嶺廿裏者。」次過五裏，見石塔，高五丈許，名何方洋塔。次過五裏，午時，見赤城山，々頂有塔，遙以禮拜，智者大師入滅之處，始以拜見，感涙難抑。次過五裏，未刻，至清家休息，頼縁供奉出錢百五十八文，十三人令吃酒。榜雲：「大平郷東至國清寺一十裏，至京縣五裏。」家主有道心，令吃茶了。漸見赤城山南面，知以赤石造城。次過五裏，入國清寺山，見石大塔，高五丈，五重塔也。行山過五裏，未一點，至國清寺大門前，橋殿漸見，迴寺體松鬱茂，十裏扶路，琪樹璀璨，五嶺抱寺，雙澗合流，四絶標奇。寺主賜紫仲方、副寺主賜紫利宣、監寺賜紫仲文為首大衆數十人來迎，即共入大門，坐寄子喫茶。次諸共入宿房，殷勤數刻，宛如知己，又次吃茶，寺主大師取遣唐暦，見日吉凶，壬辰，吉日者，即參堂燒香。先入勅羅漢院，十六羅漢等身木像、五百羅漢三尺像，毎前有茶器，以寺主為引導人，一々燒香禮拜，感涙無極。次入食堂，禮七郎天燒香，食堂作法，不可記盡，不思議也。次參大師堂，額雲眞覺法空大師院，智者眞容安坐禪床，定先影像坐寶座上，三方天臺諸天師，皆以幷坐，燒香禮拜，悲涙難禁，昔聞今見，宛如符契。次參大佛殿，丈六金色釋迦像，左右坐丈六彌陀、彌勒像，燒香禮拜。次參戒壇院，莊嚴甚妙，不可記盡，燒香禮拜。他院々以後日可參禮燒香。國清寺，隋朝開皇十八年戊午歳正月廿九日，奉勅差司馬主弘，依智者大師遺旨建立。至大唐武宗皇帝，會昌五年乙丑三澄廢。至宣宗皇帝，大中五年辛未正月，敕下從此重建，殿堂屋惣八百間厦，寺在天臺縣北一十裏。次退歸宿房休息。申時，寺主儲饗膳甚妙，食床莊嚴，不思議也。七時行法了。加誦經六卷，轎間所作也。酉時，入浴院沐浴，毎日湯雲々。
十四日癸巳 辰時，寺主來坐慰問，取出木槵子琉璃裝束念珠一串，志奉寺主。大衆同來慰問，見闍梨官符。巳二點，寺主坊有食，七人皆參向，以沙彌一人為留守。寺主院是智者大師懺堂，名教迹院，先入智者懺堂，禮大師持佛三尺釋迦、彌陀、觀音寺佛數十體。次禮見大師持經，法華經第七卷皆禦筆，奧有日記、有師禦筆名，感涙難抑，他卷皆燒失雲々。抑佛後懸大師影像、十六羅漢、泗州和尚影等。次著食堂，莊嚴甚妙，副寺、監寺等同食。午時，參禮三賢院，三賢者：豐幹禪師、拾得菩薩、寒山菩薩，彌陀、普賢、文殊化現。禪師傍有虎，二大士是俗形也。三賢唐太宗貞觀年中，相次垂迹于國清寺。豐幹禪師先泊于寺大藏西北隅庵居，乃一日游松徑，赤城道側見一子而啼，可年十歳，問無家亦無姓，師引歸寺庫收養，號為拾得。復有一貧子，從寒岩而來，遂號為寒山子。貞觀十七年，朝議大夫使節台州諸軍事守刺史上柱國賜緋魚袋閭丘胤問豐于禪師曰：「未審彼地，當有何賢堪為師仰？」師曰：「見之不識，識之不見，差欲見之，不得取相，乃可見之。」寒山文殊，遁迹國清，拾得普賢，狀如貧子。刺史遂至國清寺，厨中竈前，見二人向火大笑，刺史禮拜，二人連聲替刺史，自相把手，呵々大笑呌喚，乃雲：「豐幹饒舌，饒舌彌陀，不識禮我何為？」二人乃把手出寺，急走而去，二人更不返寺。刺史至豐幹禪師院，乃開房，唯見虎迹，乃問僧實徳、道翹：「禪師在日，有何行業？」僧曰：「豐幹在日，唯切舂米供養，夜乃唱歌自樂。」豐幹詩：「餘自來天臺，凡經幾萬迴。一身如雲水，悠々任去來。」委旨在傳録。寒山在天臺縣西七十裏，號為寒岩。國清寺大門前過一町，松林東在拾得岩。次禮普明禪師，以錫杖築出井，名普明泉，在大佛殿艮角，深沙大將堂內乾角，燒香了。次禮豐幹禪師存日齋堂，中有數體小佛，後一角各有木像三賢，燒香供養。次禮地主山王元弼眞君，眞君者，是周靈王子，王子晋也。寺者，王子宅也。成仙經數百年，而謁智者大師受戒付屬地也。宛如日本天臺山王。天臺記雲：「眞人周靈王太子喬，字子晋，好吹笙，作鳳鳴。於伊雒間，道人浮丘公接以上嵩山三十餘年後，求之不得，偶乘白鶴，謝時人而去。以仙官授任為桐柏眞人、右弼王、領五岳司，侍帝來治華山。」次禮定惠院，智證大師傳雲：「將右大臣給充路糧砂金卅兩買材木，于國清寺止觀院，起止觀堂，備長講之說。又造三間房，填祖師之願，即請僧清觀為主持人。」仍燒香禮拜。次參明心院，智者在世經藏，有經筥數十合。住持僧感寧，年八十二，念法華經，持經者名。點茶幷楊梅。次禮轉輪藏一切經，八方重々置之，下入人，令輪轉，故雲轉輪藏。二階樓內如塔，二丈許造之，燒香了。酉時，還宿房了。寺主弟子禹珪依切々乞，與木患子青琉璃裝束念珠一串。七時行法了。
十五日甲午 天晴。巳時，以陳一郎幷惟觀寺主許送細布一端、草鞋一足，副寺主許送紫檀琉璃裝束念珠一連，監寺許送紫檀琉璃裝束念珠一連。午時，於食堂共食，寺主對坐。未時，依鳴植闍梨切乞，送黒木青琉璃裝束念珠一連。七時行法了。
十六日乙未 天晴。巳時，寺主許獻沙金三小兩，狀雲：
進上 砂金參小兩
右物雖乏少，志准香積一鉢，僧堂一日供料，進上如件。
煕寧五年五月十六日 大日本國延暦寺阿闍梨寺主 阿闍梨寺
返狀雲：「領金砂壹大兩，却設得一日堂供，候法賀石橋，因寺奉為 國師和尚修設，祝法算，人還，謹此咨白。國清寺主賜紫 仲方 走答
國師和尚法師 即尅」
午時，諸僧共見，來日可渡十方教院，最可雲便宜處。七時行法了。
十七日丙申 天晴。辰時，渡教院，在寺西院。智證大師住國清西院，今亦符契。寺主自手掃治，最可雲殷勤。七時行法了。
十八日丁酉 天晴。辰時，乘轎登山，頼縁供奉、沙彌長明留守，餘人皆登。寺主來向，告雲：「金銀之中，少々隨身，可奉院々者。」銀四兩隨身上山，登寺東嶮峻阪，過十三裏，參金地定惠眞身塔院，內額名敕眞覺之院，々是天臺大師眞身塔也。塔內有龕，々內坐大師眞身，燒香禮拜，涙更難禁，昔只聞名，今親奉拜，中心之悅，何事如之。住持老僧出來點茶，志與銀壹兩。出智者大師留身之墳，乘轎漸向大慈寺，金地銀地，南北交領，殖松生竹，東西娑婆，路由其中，過二裏，至大慈寺。陳朝大建十年戊戌二月六日，宣帝為智者大師置寺，號修禪寺。至仁壽元年辛酉，花寺因國清成後自廢，續造改為禪林寺。會昌廢後，重建殿堂屋宇惣二百十九間。大宋三朝大中祥符元年戊申七月初三日辛酉，勅改禪林寺，名大慈寺，斯則智者傳法之地，又號銀地道場。智者大師以陳大建七年，警其先兆東游，九月，至此山，乃見定光禪師，夜宿金地，禪師曰：「北峰銀地，汝當住此。」即初入道場，今大慈寺是也。先參大佛殿，燒香丈六釋迦、彌陀、彌勒。次參智者大師眞身院燒香。次參定光大師堂燒香。次參法華懺院，堂內有大白象形，是智者大師修懺法時，所現普賢菩薩，所乘象様也。又于此處，現三道寶階，大師額書法空大師，堂者，是大梁朱皇帝敕賜額也。智者大師者，存日隋帝師，號法空大師者，滅後賜諡。次禮戒壇院，莊嚴如國清寺戒壇，隔十五裏有二戒壇也。大慈寺戒壇陳宣帝勅建，國清寺戒壇隋煬帝勅建。次禮佛瀧道場，副寺主將向房點茶，三度伏地禮拜，答拜了。其後，數刻拭涙，通事陳咏雲：「容顔似智者大師，恐疑大師重來，仍禮拜者。」志與禪宗永嘉集一卷、證道歌注一帖，又三度禮拜，答拜同前，拭涙同前，猶稱似智者雲々。次行向食堂齋，最可雲珍美。知事僧與銀壹兩了。有一老僧，將來日本國元燈上人影像、賜紫大師號幷贊，依匆劇不書取，但見日本人影，感涙頗下。大慈寺巽有石象道場，此智者大師感得普賢乘象降來摩頂之處，古來相傳，普賢白象，化為大石，様圖不似眞象，所以稱石象道場。便于象南石窟，西邊盤石，敲之出聲，似于實鼓，世雲：智者説法，槌之集衆。象東兩石相對，形似屏風，中間有石簣，模様如大箱，其高八尺許，雲上古賢人，集天下要文，納斯簣中，唯智者開見之，餘未有其人。又從大慈寺北行廿五裏，山路有亭子，曰捫蘿亭，浙東觀察使禦史中丞孟簡雨建，仍字之曰孟中丞亭子。從此行卅五許裏，上至天臺山最高雲峰，號曰華頂，此則智者安居，降伏天魔，感得神僧之地焉，招手之石見在，定光之迹坦新，苦竹黯黮，茶樹成林，々邊亭子曰倒景亭，甘泉橫流，人物栖息。次下華頂，却到山脚，隨溪而下，至歩雲亭，又傍溪行，至于石橋，有廣大道場，先拜白道猷尊者影像，等身金色，堂三面懸十六羅漢畫像，燒香禮拜。道猷尊者第三果人。曩時，晋初中天竺國大那爛陀寺沙門白道猷，遠渉流沙，禮五臺山，至天臺赤城山，降山神之後，尋來過石橋，親見五百大阿羅漢，禮拜供養，所以奉安置尊者形像。庵主印成闍梨、知事共出來點茶，僧堂宿處，重々廊有其數。次參石橋，路阪造廊廿餘間，過廊至石橋頭亭子，五間大屋也。公家毎年供養五百羅漢舍也。先向山禮拜燒香，供養五百羅漢。次至橋頭燒香禮拜，橋色皆青白，長七丈許，東頭闊二尺，西頭闊七尺，龍形龜背，似亘虹梁，兩澗合流，從橋下過，泄為瀑布，西流出剡縣界，從下仰觀，若晴虹之澗，橋勢 嶮崟，瀧聲如雷。橋西頭二丈許，巖高一丈，自非得通人，敢不可過，近代之人至橋中半，稱渡石橋，最奇怪也。長廊之內，有娑羅樹三本，高壹丈許，是道猷尊者從西天種將來殖，葉似石南華。橋上有二三重小瀧。申時，還庵，齋備珍膳。人々重參石橋，予留宿所，此寺名石梁寺，寺知事僧預銀二兩巳了。智證大師雲：「毎披天臺山圖，恒瞻花頂、石橋之形勝，未遇良縁，久以存思，遂以渡海。」今小僧追大師前踪，遂宿念拜石橋，感涙無極。七時行法了。今見夢記，日本康平四年七月卅日，夜夢大河，有白石橋，小僧成尋渡一橋，未及有間斷，有一人以踏床渡，令渡成尋已了。夢內思之，天臺石橋也。非發菩提心人不渡之，今渡遂了。心中悅喜，以今日見石橋體，符昔日夢。天臺山石橋幷銘序：
唐上都左街寶壽寺文章應 制內供奉大徳賜紫沙門元孚述 仙都僧利見書
天臺風景，與諸郡不同，自古神仙所居之處，非軺車牧伯則無由適此。元孚元和末間，游石橋、華頂、□砂、靈□、雙闕、瓊臺，無所不至，乃有石橋銘，曰：
混茫未判，孰為化工。挺埴天臺，勢負蒼穹。厥石為橋，宛若晴虹。匪彫匪琢，匪磨匪礱。實地之骨，實天之功。星流碧潭，月懸虛空。絶壁中開，萬壑通同。道猷上人，子喬仙翁。更履斯險，輕劇如風。潛虬欲飛，洪穴◆洋。驚湍殷雷，奔激吼喚。赴于朝宗，浩々瀚々。拔石移山，崩崖拉岸。山鋪翠屏，樹綴珠貫。發孫綽才，動相如翰。緬懐茲橋，用伸厥贊。
慶暦乙酉歳閏五月既望寺僧擇息置石
弘農楊鴻舉 刊字
壽昌寺監寺掌 禦集賜紫 體平
壽昌寺主掌禦書賜紫 方延
山門副僧正同監壇選練賜紫清緒 篆額
敕補山門都僧正監壇選練宗教大師履歌重立
十九日戊戌 辰時，參石橋，以茶供養羅漢五百十六壞，以鈴杵眞言供養，知事僧驚來告：「茶八葉蓮華文，五百餘杯有花文。」知事僧合掌禮拜，小僧實知，羅漢出現，受大師茶供，現靈瑞也者。即自見如知事告，隨喜之涙，與合掌倶下。巳時，于食堂齋，盡珍膳，予料錢三百文，快宗供奉六十文，聖秀、惟觀、心賢、善久各三十文，是印成闍梨志也。雖返預知事，更不取錢。午時，退出，過數十裏，于智者泉亭，對面壽昌寺監寺等賜紫三人，以通事數剋殷勤。智者大師以錫築石出井，仍名智者泉。未一點，於眞身塔院休息，住持老僧點茶。同四點，著國清寺。酉時，寺主送非時食，遠行之時，可用非時者。擔轎二人各與六十文錢了。七時行法了。於轎誦加一部。
廿日己亥 巳時，寺主相共參向天臺縣官人許，于國清廨院點茶。次行縣衙，先謁知縣仙尉祕書，以參來允狀奉覽。次入衙，大守出迎，共入亭座寄子，令見杭州公移，以通事陳咏通言語，大守點茶藥，問：「日本皇帝姓名？」答：「帝王無姓，雖有名，庶人不知。」又問：「石橋貴不？」答：「極貴。」退還出，還廨院，見普照明覺禪師影像，又見右行廊行康行者影，眞身以漆塗彩色，作定印端生入滅形也。未時，還本寺。申時，寺主以使請，即參向，以種々珍果進酒，予雖固辭及兩度，寺主四壞，陳咏一壞。七時行法了。轎擔二人各與錢卅文。
廿一日庚子 辰時，參堂，有講會，先唄，無散華作法，如杭州興教寺。巳時，文法大師來請，頼縁供奉、快宗供奉共行向，有茶湯、糖餠。午時，出食堂別饗，寺主所儲，小僧錢一貫，頼緣供奉百二十文，快宗供奉百文，五人各五十文，八十餘人皆有錢。良玉借天臺山記，植教主借律行相。七時行法了。
廿二日辛醜 天晴。午時，法花法堂莊嚴。與良玉黒木琉璃裝束念珠一串，依頻乞也。未時，禹珪捨與寒山子詩一帖，中心為悅。七時行法，經三卷了。寺主大師許送納袈裟一具、日本織物橫皮，依被要，人送鏡筥一口，兩度返事在右：
仲芳啓，茲者伏蒙
日本國法主阿闍梨大師特捨
法衣一件、
覆膊一件，已受領。記感佩之至，于任下懐，謹具狀慶謝，伏惟法慈甫賜孚察，不宣。天臺山敕景徳國清寺主臨壇賜紫仲芳上日本國法主阿闍梨大師五月二十二日狀
又承法慈，特示鏡筥一口，深感厚意勤篤，不敢推轉，謹上，謝，毋宣。天臺國清寺主臨壇賜紫仲芳復日本國大雲寺主國師五月二十二日
廿三日壬寅 天晴。辰時，寺主、副寺主、監寺、諸老宿等來集，見法花壇莊嚴，思未曾有。巳時，惟照闍梨來，借善才知識抄、普賢十願釋了。日宣闍梨來，借天臺大師衣座室像觀心誦經法一卷了。見鴉鵲鳥，似烏頗小，腹白背黒，羽白斑也。午時，以善久、長命為使，大慈寺副寺主許送蓮子紺琉璃裝束念珠一連，石橋許送赤木有銀打立笠大念珠一連，雖乞槵子，依無患子，以赤木送已。七時行法了。
廿四日癸卯 天晴。辰時，所住十方教院講堂有講會，鴻植闍梨為講師，表白後，只以讀天臺大師傳一枚為事，最奇怪也。申時，寺主房有茶藥、菓子。七時行法了。
廿五日甲辰 天晴。午時，寺主齋。未時，赤城寺中式闍梨來，借天臺大師遺旨一卷、南岳七代記一卷。寺主來點茶。志與良玉、禹珪、如爽三人各上紙三帖，依住一院親也。願初、擇賢、道新、元吉各二帖，一院住人也。鴻植闍梨四帖，行者禹昌綾二丈、細布三丈，依能書人，今見要書故也。禹珪細布一端，為來日告台州共人，惟褲料切切乞取也。台州申狀令書良玉，能書人也。七時行法了。
廿六日乙巳 天晴。午時，寺主、禹珪、陳咏諸共乘轎出寺，先向天臺縣，謁知縣，問：「寂照入唐年紀？」答：「六十一年。」次問：「奝然入唐？」答：「八十一年。」見皇太后禦法花經，感喜無極，有茶湯。退出，向監酒許，縣第三官人也。有茶藥。第二官人推官秘書依向杭州，不謁。寺主歸寺，三人赴州。從寺過四十五裏，至泊歩宿。七時行法了。途中，於轎加誦經六卷。
一廿七日丙午 天晴。卯時，出泊歩，過五裏，入臨海縣了。于茶院見百五歳老翁，公家被充日食云云。依耳不聽，問往事過了。申時，過五十裏，至丹丘驛幷永福院，石色赤，故名丹丘也。山以赤巖疊。過一裏，入州城朝京門，至國清寺廨院，有元表白從國清寺來會，告雲：「台州是屈毋龍王宅，地名丹丘、水名靈水、山名小固山、城名白雲城，去天臺縣九十裏，章安寺者，在臨海縣東，一日至寺」云云。七時行法了。
廿八日丁未 雨下。辰時，參向州衙，謁知州少卿，先來向階下，次共登著寄子，通判郎中第二官人 著赤衫，與使君對坐，次小僧坐奧，幷有二座：推官祕書、都監大保二人坐。小僧以通事申雲，欲安下國清寺由，即奉國清寺牒幷自榜，令覽杭州，有點湯，退出之間，使君被送，從階下切告，令歸了。次向司理祕書衙，有點茶藥，依大雨下，歸廨院了。未時，依有使，行向通判郎中衙，以通事示子細，有茶藥，石寄轎于前，固辭返出，于門外乘。次向法曹祕書，點茶，石寄轎于前，雖切固辭，以傳人執以自手引乘，湣乘出了。退歸宿房，房人人來集，不可記盡。陳四郎、名永來，志與茶小器十口、種々菓子酒等。七時行法了。
廿九日戊申 雨大下。辰時，向都監大保衙，有茶藥，次向監酒殿直衙，有茶藥。次參開元寺，今名景徳寺，廣大伽藍也。于大門，謁管內僧判官賜紫覺希、賜紫久良二人，同共入院々禮佛燒香，于僧判官房有茶藥。次向教主闍梨若明房，點茶湯。次參寺主都僧正房，有茶湯，年六十二，最可雲高僧。次于藏院，謁監稅侍禁，同謁子鴻長老，有點茶。登樓，禮五百羅漢。退歸宿房。七時行法了。
六月初一日巳酉 天晴。巳時，通判郎中齋，客有子鴻長老，三前皆銀器筋匙。齋後，通判問雲：「以凡夫眼見三千界如何？」答了。又問：「法花修行方軌？」答了。借觀心注法花經，可借約束了。告雲：「雖在俗身，常持法花，最至要也者。」未時，歸了。開元寺都僧正覺照大師子章幷台州管內僧判官賜紫覺希二人先出文狀，即來坐，面謁，點茶了。被乞念珠，各約束了。次鴻長老來坐慇懃。申時，參府，被告三日齋由。州牒二通持來，杭州返牒、天臺返牒，二人使合與五十文錢。七時行法了。
二日庚戌 天晴。午時，司理祕校、法曹祕書、主簿秘校三人乘轎來向燒香，司理以書問雲：「金剛經是名一合相，其義如何？」答了。次問：「哥利王何人？」答了。問：「如筏喩者，意何？」答了。問：「如夢等譬何？」一一答了。感歡無極。未時，向學堂謁學頭，上表案文預了。歸宿了。順敢、賜紫永明來謁。申時，禹珪取表案來，求能書人間，慮外能書冠者來，令書寫了。表文：「大日本國延暦寺阿闍梨大雲寺主傳燈大法師位臣ム欲乞
天恩，巡禮五臺幷天興善寺、青龍寺等聖迹。
右ム從少年時有巡禮悉。傳聞江南天臺，定光垂迹于金地；河東五臺，文殊現身於巖洞。將欲尋其本處，巡禮聖迹。而為大雲寺主三十一年，護持左丞相二十年，如此之間，不遂本意。今齢滿六旬，餘喘不幾，若不遂鄙懐，後悔何益？因之得謝商客船所參來也。就中天竺道猷登石橋，而禮五百羅漢，日域靈仙入五臺，而見一萬菩薩。ム性雖頑愚，見賢欲齊，先巡禮聖跡，次還天台，終身修行法華秘法，專求現證，更期極樂。所隨身天臺眞言經書六百餘卷，灌頂道具三十八種，至于眞言經議軌，持參青龍寺經藏，糾其訛謬。伏望
天恩，早賜 宣頭，將遂素意。臣ム陳表以聞。
煕寧五年六月 日 大日本國延暦寺阿闍梨大雲寺主
傳燈大法師位臣ム 上表」
酉時，從府有使，明日齋者。七時行法了。
三日辛亥 天晴。巳時，參府，依有使者也。衙南面向山有齋處，少卿對坐，奧有一座，老宿道士著白練衫，付黒裳，袖口付黒絹，廣二寸許，不用帶，頭有□背長垂之。前以銀器筋匙幷置，齋了。置錢五文，以白糸貫之，糸長垂。道士三□□，卿問雲：「法空華而名經其義何？」書□義文，答了。衆生與如來一偈，是大摩呵衍一偈，書獻了。次書問：「仙佛二經何勝？」答：「以佛教最為勝。」退出時，奉表早可奏由約束了。下國清寺由委承了。午二點，出廨院。過五十裏，申時，至國清寺莊宿，房主老僧饗應無極，與宿料錢五十文。七時行法了。轎間誦加經七卷。
四日壬子 大雨下。卯時，出宿。午時，過五十裏，到國清寺，人力七人各與二百文。申時，向寺主房，好茶，果子。七時行法了。轎間加誦經六卷。
開元寺都僧正文狀案文，為後日書置也。
都僧正覺照大師 子章
在 子章 謹祗候起居阿闍梨大師，狀旨。牒件狀如前。謹牒。
煕寧五年六月 日 都僧正覺照大師 子章牒
文政乙酉十一月 鈴木洋 石川濟 友野瑍校
●參天臺五臺山記卷第二
【延久四年（宋·煕寧五年）六月五日～閏七月廿九日】
參天臺五臺山記第二
六月五日癸醜 天晴。辰時，副寺主、監主、智海表白等多以來集，訪台州往來遠行疲勞，令見州帖二通，感喜不少。良玉將來善財知識、十願釋，惟照闍梨返獻者，即良玉借行願品釋了。持來借澄觀行願品疏二卷。杭州、台州等牒案：
杭州 公移付客人陳詠
移日本國僧成尋：「昨今出杭州巡禮，欲往台州天臺山燒香，供養羅漢一回。成尋等是外國僧，恐關津口本被人根問無去著，乞給公移，隨身照會。」幷移明州客人陳咏帖：「昨于治平二年內，往日本國買賣，與本國僧成尋等相識。至煕寧二年，從彼國時載留黃等，杭州抽解貨賣，後來一向只在杭、蘇州買賣。見在杭州把劍營張三客店內安下。于四月二十日，在本莊內，逢見日本國僧成尋等八人，稱説：『從本國泛海前來，要去台州天臺山燒香。』陳詠作通事，引領赴杭州。今甘課遂僧，同共前去台州天臺山燒香，迴來杭州，趁船却歸本國。」幷移抱劍營開張客店百姓張賴狀：「四月初九日，有廣州客人曾聚等，從日本國傳買得留黃、水銀等，買來杭州市船司抽解。從是本客船上，附帶本國僧人成尋等八人，出來安下。今來却有明州客人陳咏，與遂送人相識。其陳咏見在江元店安下，本人情教甘深遂僧，同共往台州，得前去台州天臺燒香，迴來杭州，趁船却歸本國。如將來却有异同，各甘深罪不將看。」右事須出給公移，付客人陳咏收執，帶本國僧成尋等八人，前去台州天臺山燒香訖，依前帶領遂僧，迴來當州，趁船却歸本國。依台州檄此公移。趁州在路，不肯別致東西，及違非留帯。如連，罪歸有處。
煕寧五月初三日給
權觀察推官呂甫 權節度權官季疏
觀察判官許直 尚書比部員外郎簽書節判廳公事徐
大常愽士眞史館通判軍州事蘇立尚書比部郎中通判軍州事劉直
右諌議大夫知軍州事沈 台州 給 准杭州牒，已給公據，付客人陳咏收執，引帶日本國僧成尋等八人，前去台州天臺山燒香訖，依前帶引延僧，迴來當州，趁船却歸本國，牒狀州激此公據外，牒州照會。州司已帖天臺山門僧司照會。公據僧成尋狀稱：「欲在國清寺安下三年，在寺修行，乞公據與客人陳咏，赴杭州，檄納前來公據。」乞
本司陳 景劉押葉陳 押司官偸 勺押官楊 孔目官鳳
右具如前，除已下天臺國清寺，安存僧成尋等宿食外，事須出給公據，付隨來客人陳咏候收執，前去杭州，與本州今來給告公據一處，赴杭州，牒檄納，不得逗留。煕寧五年六月初一日信
守司法參軍權州 諸司 守司戸參軍 馬衣
軍事推官 孔口軍事判官 劉出
尚書留郎中通判軍州兼勸農使安 內光祿少卿知軍州事兼勸農使錢ね州帖國清寺准杭州牒，已給公據，付客人陳咏收執，引帶日本國僧成尋等八人，前去台州天臺山燒香。牒州照會施行，州司已帖天臺縣及山門僧司照會外，公據僧成尋等，經檄陳狀稱：「蒙客人陳咏引領到國清寺燒香，本寺是智者說教道場，就此讀誦蓮經，答還心願。為客人陳詠稱：『為母親在當年老無人侍養，催從成尋等，依舊將公據，廻轉杭州檄納。』成尋欲屢在國清寺安下三年，在寺朝夕修行法華秘法，護看經一百日，設羅漢齋僧方畢，却令隨行來陸僧，迴遷本國，亦留手下小師一名，在身邊三年侍養。却為國清寺主事僧衆等，為見客人陳咏，要將帶公據，回轉杭州。又無上命指揮，不敢安存，恐有病患，乞賜帖下國清寺，將殊與安存，及乞公據與客人陳詠，赴杭州檄納。」幷據本寺寺主仲芳狀申：「有客人陳咏，帶杭州公據，引領日本國僧成尋等別人，到寺燒香，欲在本寺看經。未蒙指揮，未敢申聞者。」右具如前陳，已出給公據，付客人陳咏收執，前面杭州，幷帖天臺縣及牒杭州照會外，事須帖天臺景徳國清寺，仰詳日本國僧成尋所陳事由，安存日本僧，與安下隨來僧頼緣等八人，在寺看經，別聽指揮。仍具知前狀申。 煕寧伍年陸月初壹日帖
守司法參軍權州院楮 守司戸參軍馬已上新書 夜
軍事推官孔新一字刀 軍事判官劉指 ゅ
尚書郎中通判軍州兼勸農使安 ＊
光祿少卿知軍州事兼勸農使錢 ●
申時，與陳咏織物青色三重、大褂一領、沙金一兩、銀三兩，還杭州糧料也。七時行法了。
六日甲寅 辰時，溫州開元寺僧守則來雲：「雁蕩山在溫州，諾矩羅尊者道場，山石怪异可巡禮，從此州五日到溫州，城內有永嘉眞覺大師道場，述證道歌人也者。」巳時，西山鴻實庫主來請，即行向，陳一郎、善久、長明為共人，拜懺堂佛，見房房，庫主房世事具足，不可思議，五百人儲具皆以具足者。以種々珍菓珍膳等饗，有客人赤城老僧共喫，有美麗行者二人，名本謙、藥之。午時，于堂庫院寺饗，陳一郎、予幷二人僧共吃。七時行法了。
七日乙卯 天晴。巳時，陳一郎松花餠廿枚持來，從壽昌寺子章童行送者也。寺主送安元治氣正元丹，毎服廿丸，湯下無忌。國清寺返杭州返牒案文：
台州天臺山景徳國清寺
當寺先去今年五月十五日，有明州客人陳詠，帶杭州公據，引領日本國僧成尋等八人，到寺燒香。本僧後稱：「本寺是智者流教道場之地，欲要就看經一泊日了畢，供養羅漢齋僧宣懺訖，遂令六僧，却還本國，只留小師一名，在身邊侍養。」本僧稱：「游五臺後還本寺，三年誦經修法華秘法。」本寺為未蒙上命指揮，未敢安存。其成尋等却經本州陳狀，乞帖安存，幷乞本州公據，發遣客人陳咏，帶前來公據，使衙檄納。本寺已蒙州帖下本寺，安存日本國僧成尋等八人，在寺安下讀經已訖。令客人陳咏，將帶本州公據，前去檄納，謹具狀申聞
知府 諌咏，伏候台旨，謹録上。牒件狀如前。謹牒。
煕寧五年六月 日 台州天臺景徳國清寺綱維僧鴻忍
監寺掌教跡賜紫仲文
副寺主掌金寶賜紫利宣 寺主掌卿畫臨壇賜紫仲芳
申時，僧堂大炊男二人來乞掖珠，各與二粒。雙頂一粒、道新二粒。同二點，大雨下，大雷頗驚心神。七時行法了。八日丙辰 天晴。巳時，陳一郎向杭州。寺主志與島眼一匹，副寺主織物小袙一領，監寺白小袙一領、手布一、襪一足 云云。植闍梨與紺手布一。心操尋常自然，有衆人饗應，寺主以下皆出大師送陳咏。午時，擇賢來返南岳心要一卷。未時，當寺老宿如日來謁，字曰文章。與詩一紙。
如日謹成詩一章，贈送日本國師，伏惟垂覽。 天臺國清沙門 如日上
郷國扶桑外，風濤幾萬程。人心誰不畏，天道自分明。鵬超遮空黒，鰲回似海傾。到應王稽首，寵賜佛公卿。如日和尚，年七十二，常作詩咏為一生事雲々。予示雲：「祖師智證大師，住唐六年間，自他詩集十二卷，還歸本國，常悔作詩。因之小僧於本國啓白本尊，起請不作詩、不獻和，為怪。」七時行法了。
九日丁巳 天晴。辰時，禹珪小師持來當寺送台州返牒案：
天臺山景徳國清寺
當寺今准州帖，准杭州帖，已給公憑，付客人陳咏收執，引帶日本國僧成尋等八人，前臺州天臺山燒香。帖州照會施行，州司已牒天臺縣及山門僧司照會外，今據僧成尋等經衙陳狀稱：「蒙客人陳咏，引領到國清寺燒香，本寺是智者大師流教道場，就此讀誦蓮經，答還宿願。成尋欲要在寺安下三年，在寺朝夕修行法華秘法，候百日設羅漢齋僧了畢，却令隨來陸僧同還本國，只留手下小師一名，在身邊侍養。却為國清寺主事僧衆為無上命指揮，不聽敢安存，恐有痛患，乞賜帖下國清寺，將與安存。」幷據本寺主仲芳等申：「有客人陳咏，帶杭州公據，引領日本僧成尋等八人，到來燒香，欲在本寺看經。未蒙指揮，未敢安存等事者。」
右當寺所蒙使牒指揮，前項事由，且寺司與主事三綱僧衆知委已訖。所是日本國僧成尋等要在本寺看經，寺司令僧成尋等八人就寺十方教院安下，日夕看經已訖。謹具狀申聞
通理郎中、知府小卿，伏候裁旨，謹録狀上。牒件狀如前。謹牒。煕寧五年六月 日 景徳國清寺綱維鴻忍牒 監寺賜紫仲文 副寺主賜紫利宣 寺主賜紫仲芳
禹珪為使，寺主被送州返牒耳。七時行法了。
十日戊午 天晴。午時，參惠光大師看經之院，天臺第十三代祖惠光大師宗昱開講道場也。院主可明，年六十，出來點茶。次拜觀音寶殿燒香了。惠光大師本寺也。次禮方等懺堂，八角天蓋內外有廿四幡三重 二丈六尺 懸，未得其意，天蓋莊嚴，彩色甚妙，縁八角入大鏡，八寸許，蓋大徑一丈許，佛座圓也。數體佛幷坐。次見圓室上下，外面以萱葺，內塗壁，極閑靜也。高一丈，徑一丈許，入定處也。次入如日文章房點茶，還坊之次，參寺主院，令見懺法私記幷我心自空圖，感喜不少，為寫本借留已了。切々相留點茶，果子藥酒，望晩歸了。七時行法了。
十一日己未 天晴。禹珪辰時向台州，少卿許送所持天臺教目録，以禹昌新書寫，永以奉入，奉備眞言書目録，依先日命也。通判郎中許奉借觀心注法華經第一卷。午時，日宣闍梨來，借天臺大師衣座室圖，鴻植闍梨借實相觀注，抄妙樂大師念佛觀了。未時，談始大懺法，頼緣供奉、快宗供奉等料也。七時行法了。
十二日庚申 天晴。巳時，日宣闍梨借送杭州孤山智圓闍梨作彌陀經疏一卷、鈔一卷，披見之，自日東傳來彌陀疏一卷，智者説非也。詞俚義疏，日本作偽稱智者説，欲傳行之。予見之最可雲謬説。傳教大師圓宗目録百四十四卷，六千八百九十七紙，內彌陀經疏一卷五紙，智者出者，何稱日本作乎？智圓，源清弟子，天禧五年作此疏，經五十二年。申時，如日和尚送大楊梅一桶。七時行法了。
十三日辛酉 雨下。辰時，良玉來借律行相。彌陀疏返送三賢院宣闍梨了。七時行法了。
十四日壬戌 天晴。未時，桓闍梨返送妙樂念佛觀念，幷送林檎果，似日本青梨，味似梨，幹茸少々同送。七時行法了。
十五日癸亥 小雨下。未時，寺主從州還，告送雲：「知府少卿衣幷目録感喜無極，通判觀心注隨喜千萬承悅者。參五臺表上京了」雲々。七時行法了。禹珪持來開元寺僧判官消息、通判返事等。
覺希啓，近蒙象馭，遠祗雲城，雖忻接見之儀，益鮮延客之具，第増倎赧奚整指陳，恭惟榮履炎煩起居無怪，其如傾致慈彩，幾積丹衷，伏冀修進之餘，强加食息人次，謹奉手啓咨致，幸望昭察，不宣。台州管內僧判官賜紫覺希手啓上日本大師 侍右
季夏十四日
十六日甲子 天晴。辰時，擇賢來借永嘉祥宗集一卷了。申時，寺有請，即參向，有果子酒。七時行法了。擇賢來借永嘉祥宗集一卷了 「擇」史籍本作「釋」，下同。全書本考雲：「擇」諸本作「釋」，非也。「嘉」史籍本作「喜」。全書本考雲：「嘉」閣本作「喜」，但下文閏七月廿四日項參看。
十七日乙丑 天晴。巳時，食堂齋，前日沙金三兩出送齋也。餠心餠，汁三度，最以丁寧，諸僧大隨喜。七時行法了。
十八日丙寅 天晴。辰時，寺主許送杖尻一柄，銀散物杖尻也。朝棟入道志與也。國清寺前裁料由示了。七時行法了。
十九日丁卯 天晴。未時，行向中禮座主許，訪半風稱有夢想切々示送，仍行向祈之，誦壽量品三遍，泣涙無極，君邪氣所為歟，頗振動，有弟子執肩，有點茶，自執筆書感謝之由，退出了。七時行法了。
廿日戊辰 天晴。未時，寺主送淨油一瓶、蘇州香燈一小瓶，可宛法花秘法燈油者，寺主借南泉房安養集十帖了。七時行法了。
廿一日己巳 天晴。巳時，請釋賢令圖書我心自空，依日本慶耀供奉説也。釋賢書大文字上手由，依人々告，件本幷釋借了。七時行法了。
廿二日庚午 天晴。巳剋，如日文章作歌三首、頌三首送之，付使僧我心自空圖了。七時行法了。金仟子、如日作、挽歌三首、令僧行唱相送六處塵妾見性空、不須吊起悲風、古今賢達皆明此、還似南柯一夢中、不生不滅謂無生、百歲光陰鏡裏形、三昧炎焚無主物、百千年後不知名、臨行一句付兒孫不用悲號送出門、系髪不移貞寂處、木奴從此不開言、去後兒孫或埋或化、一任散性作頌二首數片乾柴一堆焰火不動不遷金剛常住生死本空去住自在紅焰輸中火光三昧又作示生滅頌一首生也無瑕死也無迹青天霹靂呈日本國大法主闍梨、行次望修行、福力相助幸矣淨土息力不虛、不宣老比丘如日稽首々々。
廿三日辛未 天晴。未時，從中禮座主許返送妙樂大師念佛觀一卷。七時行法了。
廿四日壬申 天晴。未時，交讀注法華第三卷了。亥時，案得鮮界還復寂光意中心感悅々々。七時行法了。
廿五日癸酉 天晴。巳時，從中禮座主許送嚢餠一杯、作飯一杯、心餠二杯。申時，赤城寺中式闍梨來，返天臺大師遺旨、南岳七代記了。七時行法了。
廿六日甲戌 天晴。巳時，西山實庫主大熟瓜二果自令持童行來。未時，雙頂童行取寺主返事來，而未仕之。七時行法了。
廿七日乙亥 雨下。辰時，紫子香來，伏地拜見堂皈了。申時，寺主、副寺主、監寺三人與天臺縣知縣、推官二人同來，入見法華法堂莊嚴，拜見皇太后宮禦經了。以書問答法門，以心地觀經理懺悔文論得經偈書與知縣了。感喜不少。七時行法了。
廿八日丙子 天晴。辰時，出大門，于橋亭謁臨海縣官人。七時行法了。
廿九日丁醜 天晴。於教院講堂講會之次，有茶餠，道新所儲，八十餘人同喫。午時，食堂齋，臨海縣官人所儲齋也。七時行法了。
七月一日戊寅 天晴。辰時，童行道寧依切乞，與紫檀琥珀裝束念珠一連了。七時行法了。
道寧 稽首和南， 道寧伏深 慶幸得遇慈顔，過承恩重，屢錫寵憐，向者伏辱頒賜數珠，其荷之心，千勝莫狀，允來輙有懇，慈敏不以為讓，而道寧中心之願，懇告國師闍梨，槵子數珠，幸求一串，未志可容，果允前者，即舟納還，其當 受恩大矣，容道 寧終身報答，修祝壽齢，無何難遇，敢有斷聞，幸錦鴻造恕，悉為最不誦。行者道寧和南國師闍梨 之左二日己卯 辰時，房中僧等相共讀法華經、阿彌陀經，念佛修法和尚遠忌了。七時行法了。
三日庚辰 天晴。未時，良玉送熟瓜二果。七時行法了。
四日辛巳 天晴。未時，誦四要品，修了禪大師遠忌，依智證大師遺誡也。七時行法了。
五日壬午 天晴。寅一點，始六時大懺法，頼緣、快宗二人供奉同修，以十方教院彌陀佛前為道場，懸幡莊嚴。七時行法了。
六日癸未 天晴。六時懺法，七時行法了。醜時，坐繩床睡間，夢謁日本左府被仰雲：「行琉球國由聞之，而今在大唐為悅」雲々。
七日甲申 雨下。巳時，權惟觀、善久行懸齋可得錢來。六時懺法，七時行法了。
八日乙酉 雨下。午時，智海表白儲齋讀，頼緣供奉、快宗供奉同行齋了。六時行法了。
九日丙戌 雨下。從今日就七軸本誦經。十三時行法了。
十日丁亥 天晴。十三時行法了。無別事。入夜，寺主來聞懺法，為隨喜也。寺感安養集無極，植闍梨同以感歡。
十一日戊子 雨下。午時，修懺法。日中之間，大衆多來聞懺法。十三時行法了。
十三日己醜 雨下。午時，良玉來返律行相、十願釋。十三時行法了。
十四日庚寅 午時，為訪寺主痢病，參向法華懺院。十三時行法了。
十五日辛卯 午時，日中懺法，次過去尊師等同以迴向，依盂蘭盆日也。雙頂童行日得八文錢，志父母，我身給仕小僧者，且與三百文了。十三時行法了。
十六日壬辰 天晴。午時，出食堂，有錢二百文。于食堂老翁出來乞錢，與四文了。恐文殊化身。有小唱歌小女乞錢，人々各與一文，予與三文了。十三時行法了。
十七日癸巳 天晴。巳時，於寺法華法院有齋，諸僧共食。十三時行法了。
十八日甲午 天晴。午時，徴上座房齋，智海表白幷此一行僧也。十三時行法了。
十九日乙未 辰時，劇規庫主粥，一行僧皆行向，小僧一人料送房。僧掌夏供後，依海表白勸進，諸房為日本僧儲齋也。午時，同齋，自行向，海表白等同來，日本一行僧同齋了。次沙彌長命為留守人，行者雙頂從房々運取與沙彌為例事也。未時，海表白送粽一壞、蜜一壞，以優美童行德為使。十三時行法了。
廿日丙申 天晴。西山鴻實庫主齋，海表白同來，有客，僧二人、俗二人，不知名。十三時行法了。
廿一日丁酉 天晴。羅漢院主法周齋，有海表白，齋了。見五百羅漢畫像。未時，于大門前橋亭，謁天臺縣知縣、太守幷明州推官，點茶。推官問雲：「一心三觀何觀？」答：「止觀文幷鏡譬、夢譬以」次問：「若以色見我，何雲邪道？」答：「肇公之語」雲々。次乞一偈，答：「是大摩訶衍一偈。」幷問：「共一法身一偈？」獻了。而間赤城寺劇咸教主乘轎來會知縣，問雲：「安有存間有不定事可示者。」無不足由答了。官人來宿房，見法花道場懺法堂，見皇后宮禦經，感歡無極。十三時行法了。
廿二日戊戌 雨下。有海表白齋，今日已及兩度，最可雲殷勤。十三時行法了。
廿三日己亥 雨下。三寶院宗益齋，一行僧行向了。十三時行法了。
廿四日庚子 天晴。庫院齋，不知誰人所儲，不似例齋，最好。十三時行法了。
廿五日辛醜 天晴。監寺大師齋，僧俗十餘人同齋。十三時行法了。
廿六日壬寅 去夜々半，三七日懺法結願了。浴院處交坊齋，有錢，老僧五十文，餘人三十文。如日文章具小師光梵來，小師借觀心論了。文章志與老僧好茶一嚢。七時行法了。
廿七日癸卯 天晴。羅漢院如貫闍梨齋，寺主同來，如貫闍梨坐具敷地，伏地禮拜，答拜了。件闍梨私造作堂僧房有其數，最以甚妙，徳行高僧也。齋了。行者等著座吃，同器為例事，奇怪多端。見惟觀等布五條二長一短，最為怪。諸律中，五條皆一長一短也。今造二長一短，悞也者。年來所存，敢無可會釋，方只答壇越，不知案內。見七條九條二長一短，五條同造由，自今以後，永可停止二長五條之。路次參向監寺許，被借智者大師供禮文，遵式也。七時行法了。
廿八日甲辰 式壇主中郃齋，年六十五人也。住所有便宜。七時行法了。
廿九日乙巳 天晴。清祥座主齋，令見師舍利日記，懸師影供齋丁寧也。即出大門向赤城寺，拜大佛殿彌陀丈六像，智者大師參此大殿，于佛前入滅，令禮燒香，感涙先下。次參懺法堂燒香，寺曰中嚴寺，即是西國高僧白道猷降鬼神後所立寺也。山高三百丈，周迴七裏，即天臺南門也。古今即國家醮祭之所。其山積石，石色赤，朝霞望之，如雉堞，故名赤城，亦名燒山。々頂有塔，道猷眞身塔也。半山有飛霞寺基趾，山下有石室。教主咸周闍梨將向房點茶，法門問答在別紙，申刻，還了。七時行法了。
卅日丙午 天晴。文皓庫主齋，有水團炙夫二種果，其外，種々菓子多々也。晩，依請參向寺主院，有茶果藥等，見咸教主答，最以不許也。從赤城送書在右：
處咸和南，昨日承道馭，光撿衡閟，幸接高論，不勝似抑受以惟惟越宿，詰旦來起居如何輕利耶，未邊前去展謝，率茲叙露，少布一一諸留前既，不宣。赤城比丘處咸和南
孟秋晦日
日本國師阿闍梨 侍人
閏七月一日丁未 雨下。無別房齋，庫院齋丁寧也。七時行法了。
二日戊申 天晴。午時，從台州少卿許，以息男為使，被返送眞言目録，老宿道士一人、老僧一人同道來，點茶了。近隣房祥吉座主齋。七時行法了。
三日己酉 雨下。七人行天臺縣仲縛妻法事齋所，升闍梨妹也。老僧一人依留房了。七人各得錢七十文。七時行法了。
四日庚戌 天晴。三賢院日宣闍梨齋，寺主同來，盡善盡美。七時行法了。
五日辛亥 天晴。有元表白齋，有日本日延詩，有天臺祖圖，杭州孤山智圓闍梨造也。借取還房，見合西山祖圖，互有得失。未時，如日文章送文字雲：「國師法位，日來萬福，適聞大宋皇帝來詔，定應如日贈送詩雲，到應王寵賜，必赴意身玉成佛，富應衆人，聞喜之無盡，未欲下拜見，且好誠辭。情將如日詩，呈獻 尊官者，無妨客吉請見，走此相親。即日如日再白知上。」七時行法了。
六日壬子 雨下。惟照闍梨齋，宣闍梨、植闍梨同來齋。從寺主許有文字，日本消息，唐雲文字。「昨日，吉縣謁州通判郎中，前奏表游五臺，今朝中有文牒下州，許游五臺，亦令官員妨送上京，面見皇帝。注法花更借兩卷」雲々。齋了。向天臺縣謁通判郎中，借經第三、四卷了。委聞宣旨了。七時行法了。聞宣旨由，中心之悅，何事如之乎？
七日癸醜 天晴。愼如表白齋。從知縣有文字，寺主相共可來由，即出吉縣，仙尉秘書出，令見台州牒，可上京，面見皇帝宣旨，其狀雲：
台州牒 日本國僧成尋等今月初三日，准樞密院箚子節文，據台州奏，准杭州牒，出給公據，付明州客人陳詠，引領到日本國大徳僧成尋等八人，到天台山國清寺燒香。内僧成尋要留小師一名，同在本寺，看經三年，餘發遣向本國。當州不敢一面指揮，已令權在本寺看經外，候勅旨。奉聖旨，成尋等八人幷通事客人陳咏，令台州選差使臣一名，優與盤纏，暫引伴赴闕。仍指揮兩浙、淮南轉運司，令沿路州軍厚與照官，量差人船。今箚付台州，准此等事。右具如前，除別行外，事須帖日本國大徳僧成尋等八人，一詳樞密院箚子內聖旨指揮，准此照會。
煕寧五年閏七月初四日帖 守司戸參軍馬 守録事參軍社 軍事推官孔
軍事判官劉
大理寺丞知臨海縣權通判李 尚書理田郎中通判軍州兼勸農使安
光祿少卿知軍州事兼勸農使錢
知縣仙尉以書重々問答，推官秘書同以問答，推官問：「見圓覺了義經、楞嚴經耶？」答：「圓覺經雲：地獄、天宮等一行。」次參通判許對面，獻如理如量六□，智證大師釋了。晩歸寺了。七時行法了。
八日甲寅 子皐齋。午時，書州返牒，送縣。未時，參寺定鎭守天齊仁聖帝、平水大王、五通大王、白鶴靈王，紙二百文燒了。元弼眞君金擬錢二百文燒供了。為上京參臺祈禱也。智者大師進上鄉衣一領，即奉寺主了。七時行法了。參寺家鎭守天齊仁聖帝 「家」史籍本作「定」。全書本考雲：「家」諸本作「定」。
九日乙卯 天晴。希鳳齋。七時行法了。
十日丙辰 天晴。了性齋。為告雲州由，行向知縣許，推官在一處，問答了。晩，還本寺，從寺主許有詩，一行皆參，有菓、茶藥、酒等。七時行法了。
處咸和南 日本阿闍梨侍者来辱示誨，承邇日 道候禪寂宴如，嚮者嘗期出懺，請到山寺，一食聊表卑悃。今云翌入成赴天子明詔，至尊之命既重，是以小子之薄祐也。五臺游訖，可望不忙天台教源之地，希賜重遊，幸矣。前所示婆沙、觀法二久深感，謹奉皈納。秋凉川陸，善加寶愛，不宣。天台赤城比丘處咸和南閏七月十日
日本阿闍梨
十一日丁巳 天晴。巳時，向台州，寺主手自破子入未菜，丁寧沙汰，寺中上臘十餘人皆出大門送，寺主雖自取手乘轎，雖固辭不承引。寶大師乘轎，植闍梨乘馬，同向新坊□文殊大師齋所，如貫闍梨早來在齋所。盡善盡美，有錢一貫、單衫一領。日記、自筆文書等多取出，德韶和尚即文瑤師也。因之有此文書也者。瑤大師伏地禮拜數度，答拜同之。未時，出莊。申一點，著臨海縣內宿。七時行法了。
十二日戊午 天晴。未時，著洲國清廨院，即參少卿許，以筆言問答，皇帝殊有勅宣，其旨最重，必蒙厚恩雲々。一兩經圍取朝廷指揮，幷具使臣可上京者。松門巡撿潘大保本宿廨院，筆言通語。七時行法了。出小卿向下，下有一人若冠，與半紙，披見詩一首也。「石橋建比知何載，側險森々木水清。多少人心平與曲，就半試驗最分明。」
十三日己未 以禹珪奉僧判官許白祖青琉璃裝束念珠一連，都僧正許奉五香白琉璃裝束念珠一連。
覺虎啓，侍者來辱書幷白※念珠一串，足荷勤意，俟少刻，詣前拜謝，人還謹此通懇，不宣。覺虎上大日本國師
十三日都僧正行向松門縣了。有弟子返申。未時，小卿送天臺縣 進奉皇帝色目，問：「實否？」答實由了。念珠五串、銀香爐一口、青色織物綾一匹也。七時行法了。
十四日庚申 天晴。辰時，潘大保還松門了。景德寺僧官來，令喫蠶茶畢，同寺僧來乞念珠，依不隨身，不與。景德寺表白賜紫象俅
一心拜告日本國大法師，願求念佛數珠一索，終身受持，永當寶惜，然願此世佗世生，常相逢値，
諸佛國土為法眷親，伏望慈悲特垂喜捨幸甚。謹白。
煕寧五年閏七月 日 表白賜紫象俅白
十五日辛酉 雨下。辰時，道士老公來，點茶了。禹珪歸國清寺，與錢四百文了。行者同歸，與錢卅文了。七時行法了。
十六日壬戌 天晴。向少卿許，告々：「路間事等沙汰未了。」「今一二間可佳，有勾當事示及者。」今兩三日不可有勾當事由答了。七時行法了。少卿送錢文字在後：「今送錢貳索文省，且宛乳藥之費，幸留撿。暄咨上日本闍梨 十六日」惟觀指悞籠子關，召鍛冶一人，與錢十文，開了。頗無益耳。申時，白蓮院首座僧與處州備師共來禮拜，重々問答，理即覺義幷修性不二旨，件僧頗知天臺教。
十七日癸亥 辰時，國清寺主來座，告曰：「久不皈寺為，慰問來也者。」明州秀才四人來宿，予問司理官子秀才，明州秀才來由，答雲：「明州、溫州、台州三州秀才，幷就台州比試取解，約五百來人已上，取十七人，將來春就禦試，取三人作官，五百人秀才中，只取三人給官。天下州府軍鎭秀才約廿萬餘人，春問禦前比試，只取三百人作官，約千中取一也。」予七時行法了。
十八日甲子 雨下。巳時，司理官來，金剛般若事重々問答。景德寺十方藏院賜紫比丘若明、普安禪院住持傳教比丘惟果來問法門，重々答了。感歡無極。惟果雲：「日本國東過三萬裏，有仙集山 雲々，實否何？」答雲：「先年日本東夷，名俘囚，其中僧念久來雲：『東過數萬裏，有羅漢住處，造仙宮不知數者。』若此山，名集山」雲々。溫州秀才七人來宿，寺主渡南家，令宿秀才了。七時行法了。
十九日乙丑 雨下。辰時，寺主被皈國清寺了。待使臣來，汝可皈者。明州秀才來，問雲：「佛還為生死人耶？」答：「此問甚深，菩薩雖入重玄門，倒修凡事不為生死人，佛豈忘本覺耶？」七時行法了。
廿日丙寅 天晴。午時，東夜白蓮院景堂來謁，次石佛院，今改妙勝院，僧六人來謁。明州秀才注六問來問，一一答了。次明州舉人姚孳來，以五問來問，一一答了。七時行法了。
廿一日丁卯 天晴。國清寺轎擔男錢長、小周與錢各二百六十文，返皈了。未時，北山普寧院住持闍梨來禮，赤城寺僧具俗陳＊，造文字來禮。七時行斅法了。
廿二日戊辰 天晴。辰時，參向少卿衙，來日可皈寺，使臣追可行寺者。次參轉運諌議衙，筆言重問答，見手中獨鈷，示雲：「得見金剛杵，何見金剛禪？」答：「禪常在心中，何因望得見？唯獨自明瞭，餘人所不見。」運使頻好々，即召轎床前，取予手令乘，頻雖固辭，更不免手，湣乘轎出了。前日，通判被返注法華，司理官借了。行付司理官衙，乞返得了。陳湣來雲：「來日齋者。」受了。七時行法了。明州秀才來雲：「達磨西來，九年弘法。國師東至，傳其言句。」
廿三日己巳 天晴。卯二點，向通判衙，被出間，以壽量六句釋願侍人了。參少卿衙，見轉運使牒：「錢二百貫可宛日本僧上京盤纏，沿路州軍鎭厚致勞問旨也。」退出了。巳時，向陳湣齋所，種々珍膳，不可數盡，錢一貫，惟觀、善久、長明各百文。午時，出廨院，秀才等出大門送。申時，至沙潭除八處宿。七時行法了。
廿四日庚午 天晴。卯時，出宿。未時，到著國清寺十方教院，雇州轎擔二人，各與五百文錢，寺人力了馬與錢二百四十文了。扶賢永嘉集持來返，依示寺主也。七時行法了。
廿五日辛未 天晴。於庫院寺主齋。未時，韶州客人來話：「六祖惠能禪師住處，在州內曹溪寶林山南華寺，有二百僧，六祖眞身塔在彼寺，州四十裏者。」申時，寺主房有茶藥果，須住州間，留守僧等行休大師等答五度雲々。七時行法了。
廿六日壬申 雨下。神或表白齋。午時，去天臺縣，謁推官，示人力十人到剡縣料，推官答雲：「聖旨不同常事，州縣盡心運送者。」問：「知縣仙尉？」推官答：「近差入州，一月日皈」雲々。轎人各與廿四文錢了。
廿七日癸酉 天晴。雖□大慈寺參，小馬、小闍等有錢多少論不來，最無本意。七時行法了。
廿八日申戌 雨下。寺主為錢送儲齋，最以甚妙，錢一貫，緣伯、宗伯二人二百文，餘人五十文。七時行法了。
廿九日乙亥 天晴。午時，台州大理寺丞監稅□權推官□□□□道至天臺國清寺日本國成尋，通放□兵士萊大來，成尋等未軍資□□，請取錢二百貫孔。即請文。
日本國成尋等八人
右成尋，今月二十九日，遞舖兵士萊大賚到來牒一通，准密院節文，及准上今指揮，優與盤纏錢。牒付成尋八人，前去盤纏。已於兵士萊大邊責領隨身牒已訖。謹狀，
年月 日
（十一月四日五日校完 細井謨 千阪畿 鈴木洋 全校）
●參天臺五臺山記卷第三
【延久四年（宋·煕寧五年）八月一日～十月十日】
參天臺五臺山記第三
煕寧五年八月一日丙子 天晴。依州牒，寅時，出國清寺向台州。未時，于臨海縣道安驛，對面使臣崇斑，令見州牒，來日到國清寺可待者。申時，至八□徐八家宿。今日行八十裏。七時行法誦經了。台州帖 大日本國僧成尋當州准樞密院箚子節文，據台州奏，准杭州牒，出給公據，付明州客人陳咏，引領到日本國大□僧成尋等八人，到天臺山國清寺燒香。內僧成尋要留□一名，同在本寺，看經一年，餘僧發遣回本國。當州不取一面指揮，已令權在本寺看經外，候敕旨。□聖旨，成尋等八人幷通事客人陳咏，令台州選差使臣一名，優與盤纏，暫引伴赴闕。緣准聖旨指揮，優與盤纏，即未有數日，□差定監路橋酒稅高侍禁，暫引件日本國僧成尋赴國。又慮監鹽使臣有礙，鹽法不許差出，本州遂具狀申轉運衙，令賜降下指揮。今准牒命指揮，已轉牒至京沿路州軍照會，幷牒准南轉運司，依詳朝旨施行外，牒州清立使於軍資庫，先支官錢二百貫文，應副成尋等一行人，赴發及沿路盤纏使用。所有其餘令要錢數，即關報前路州軍，候見管伴人申報，令要數目，幷依密院箚子內聖旨指揮支法給。仍告示管伴人，如更要錢及所須物件，幷申經過處請領應副者，幷別選差使臣引伴，疾早起發赴京訖。具差去名衙狀申本州，今勘會管下場務使臣，各係監鹽外，在城兵馬都監鄭崇斑目下得替，相次赴離。今請本官就使，引侍僧成尋等八人，幷通事引領人陳咏赴闕。幷上件令支官錢二百文省，內退一索四十文省，底索不支外，實支官錢一百九十八索九百六十文省。已□軍資庫，仰于見管官錢數內，據數支給，什日本國僧成尋等一行人，沿路盤纏使用，須至行遣。右共如前，上件實支官錢一百九十八索九百六十文省。州已出給正句沽軍資庫，仰于見管官錢數內，據數支給，付日本國僧成尋等一行請領，沿路盤纏使用外，事須怙日本國賜紫僧成尋等一行人，准此照會，赴軍資庫，據數請領，上領官錢起發及沿路盤纏使用。如更要錢及所須物件，即請計會管伴鄭崇斑申報經過州軍請領。
煕寧五年七月廿四日帖
守司戸參軍馬 守録事參軍杜 軍事推官孔軍事判官劉
大理寺丞監城下稅務權推官劉 任衡
大理寺丞知臨海縣事權判官通判季暄
尚書理田郎中通判軍州兼勸農事安 任衡
光祿少卿知軍州事兼勸農使錢 暄
二日 丁醜 天晴。卯時，出宿。巳時，到著州國清廨院，即參少卿衙，東過五裏，于東門謁少卿，來日可請取錢者。點茶，退出。七時行法了。
三日 戊寅 天晴。辰時，參少卿衙。善久等向軍資庫請錢，請文自向庫客舍書之，與藏司了。倉外廊等，絹綿糸錢種々物不納積置，不可稱計。午時，上名左都衙陳照寧未向，告雲：「以小船可送錢者。」即借小船送錢，以惟觀、善久為使。七時行法了。
日本國師隨詔都下，溫州進士朱定謹成拙什拜餞，幸希采照。定和南生性殊邦决至和，放懐束適渡流沙。浮艖迢遞辭郷館，駐錫慇懃硯國華。瑞應山川供悵望，恩頒緡帛重旌嘉。好隨明語趨□闕，何憚皈程萬裏賒。
煕寧五穓仲秋初三日書
四日 己卯 辰時，參少卿衙，告可皈由，兵士四人轎擔可送越州者。巳時，出廨院，以兵士四人擔轎。申時，到著國清寺莊，房主有種々用意，宿料五十文，外加廿文。七時行法了。今日行五十裏。
五日 庚辰 卯時，出宿。巳時，行向天臺縣。一郎長者家尋惟觀船，答：「未來者。」若來可令宿錢由示了。次謁監酒官，筆言問答了。過五十裏，午時，著國清寺。從台州至天臺縣九十裏，至寺百里也。酉時，寺主院有菓藥酒等。七時行法了。寺主送使臣鄭崇斑文字一封，披見之處，前去剡縣可相待者。
六日 辛巳 天晴。雇寺邊人力十二人，借寺主、副寺主、海表白轎，頼緣供奉、快宗供奉、予三人同乘轎出寺。法門雜具大略令擔去，世間雜具分置寺主幷海表白房。寺主自令持七條袈裟來志，返安養集十帖、懺法私記一卷了。出寺之間，寺主、副寺主為首，守寺上臘出大門送，寺主取手，令乘轎，湣乘了。巳時，至縣行會路，待天臺縣人力十人擔錢來。午時，來同去。申時，過四十五裏，至關嶺南家宿。七時行法了。途中，入景福院禮佛，寺主點茶藥，即與詩一首：
惠日啓，臨大師象駕光訪，今成一章，奉餞行駕拜呈，伏惟采覽。
天臺比丘 惠日上
紫詔中天下，金書下日招。旆松專待候，報我聖歌謡。
七日 壬午 天晴。卯時，出宿。同二點，至天姥山關嶺。從天臺縣至關嶺四十裏，從關嶺至天姥驛十五裏，從驛至新昌縣五十裏。天臺山記雲：「自天臺山西北有一峰，孤秀迴拔，與天臺相對，曰天姥峰，峰下臨剡縣，次望宛如在天表。」關嶺，天臺縣、新昌縣堺也。過七十裏，申時，到著新昌縣，謁知縣幷少府，令見州牒，乞安下所，即以使送寶嚴寺，大伽藍也。寺主點茶。知縣幷少府來向沙汰，乞人力十二人、轎三乘約束了。寺僧幷縣人人來集見之。七時行法了。寺主儲非時食。
八日 癸未 卯時，人力八人來擔法門等，次轎三乘、人力四人來，不可與錢由知縣示送，寺主儲食。辰時，出寺，國清寺轎幷十二人皆返遣了。行向知縣、少府許，二人在一處謁了。巳時，去縣十裏，立牒：「至剡縣廿五裏，至東京二千三百四十裏。」午時，到著剡縣，從新昌縣三十五裏至剡縣也。即謁崇斑、知縣，乞安下所，即安下實性院，本名清泰寺，有傅大士影，禮拜燒香。院主智深長老雲：「諸寺打木魚鼓集行者，是以傅大士為根本，大士覔嵩頭陀時打魚鼓，頭陀即應鼓音來，自爾以來，天下大小寺院，為集大衆，打木魚鼓」雲々。長老儲食，知縣國博、仙尉秘書、監務奉職三人縣官來，點茶湯，知縣問雲：「見佛無定處，何遙禮聖迹？」答雲：「法界皆道場，見佛無定處，佛種從緣起，是故禮聖迹。」感喜不少，筆言問答重々也。長老入夜淡柿持來，筆言問答，數刻退皈。七時行法了。禮諸堂，見長老房了。台州兵士返遣了。與二百文錢了。
九日 甲申 雨下。卯時，長老儲粥。辰時，乘船，知縣出小船五隻，二隻僧，三隻崇斑，以人力廿人運錢，法門雜具入船。此間瑞像院傳天臺教上都賜紫希顔、惠安都寺至請書來禮拜，答拜了。次乘船了。申時，過六十裏，至三界。子一點，過五十裏，至曹女山宿。七時行法了。
十日 乙酉 天晴。卯一點，出船。午時，至東關，先入天花院禮佛，吃茶。次乘移杭州大船，且迎來台州大船一隻，杭州大船一隻也。使臣幷僧各一隻乘了。子時，過七十裏，至州東門宿。七時行法了。
十一日 丙戌 天晴。辰時，回船入光相寺禮佛，吃茶，甚妙，寺院多，住僧多。巳時，回船，過十裏，至越府前。申時，崇斑送酒一瓶、茶一瓶。七時行法了。
十二日 丁亥 天晴。午時，乘越州新大船，轉運使被渡杭州，以崇斑被示雲：「於杭州奉謁者。」越州官人上下，以女舞樂船送轉運使儀式，不可注盡。七時行法了。
十三日 戊子 天晴，雨下。崇斑子秀才來雲：「潤州大江中有金山寺，必可禮雲々。杭州有三百六十寺，蘇州有三百六十石橋」雲々。木席八領、諸僧表莚々從州送之。法花法堂莊嚴了。七時行法了。
十四日 己醜 天晴。從都督衙送轎三乘，於景徳寺齋，予、頼緣供奉、快宗供奉乘三乘，與崇斑共向寺，客人々有管內僧正賜紫大師，筆言問寺主闍梨：「良諝和尚入滅日？」答不知由，又問：「涅槃經私志百卷事？」問答不知由，極無本意。次參大佛殿，燒香禮拜。次參懺堂了。著齋座食，極以甚妙也。但無錢，寺僧為奇，但自思念，有官錢二百貫，雖不請取越州二百貫、杭州二百貫，有宣旨，仍不曳錢也。七時行法了。
十五日 庚寅 未時，台州陳都衙幷通事陳咏到來，為悅無極。七時行法了。
十六日 辛卯 天晴。未時，以崇斑轎幷兵士四人，參都督府謁了雲々。齋時起居辭三通文字次第奉入。七時行法了。
十七日 壬辰 雨下。台州兵士四人返遣了。越州相替守護船。七時行法了。
十八日 癸巳 天晴。官錢從今日以小師可用由，示崇斑了。七時行法了。
十九日 甲午 天晴。巳時，從杭州轉運使送牒崇斑，「日本僧出路久，不見來，錢塘江淺，不及渡，今月之內可出船，蕭山汴水淺，大船不得進，示縣借小船六隻可來者。」午時，出船。過五十裏，子時，至錢清堰駐船宿。七時行法了。誦經一部了。
廿日 乙未 雨下。卯時，以水牛八頭付轆轤繩，大船越堰，船長十丈，屋形高八尺，廣一丈二尺也。越州為日本僧上京新綵色莊嚴，依勅宣也。申時，至于蕭山，小船六隻將來乘移。今日過四十裏，至河口定清門宿。七時行法了。經一部了。
廿一日 丙申 雨下。辰時，從法過門乘大船，待潮生，天小晴，申時，潮生，渡錢塘江。過十五裏，酉時，到著杭州官舍，運船物宿。七時行法了。都衙雲：「從越府至杭府一百五裏雲々，未一定。」
廿二日 丁酉 雨下。辰時，借轎，參向轉運使衙，有官人四人，三人著黒衫、一人著緑衫，點茶湯，送大船由有命。次參提舉衙，有茶湯。依雨大下，不參知府都督幷通判衙。見府內重々大門，廣大官舍數百，市內大小路辻，賣買綾羅、金銀、香藥、絹絲布、食物等滿多，人戸同越州府。與陳咏沙金一兩，出家賃妻子上京料也。巳時，轉運送大船二隻，僧幷使臣乘了。依船未造，今日駐留。七時行法了。
廿三日 戊戌 辰時，回船至府駐船，依船工等來，修造船也。依造船間可經日，從杭州大鄉衙送大船三隻，依轉運指揮也。一隻僧，一隻崇斑，一隻小使幷通事。申時，推官幷左藏都監來船謁了。拜見皇太后禦經，感歡無極。問官春開封之間，深思之由示之，彼又為悅。戌時，通事借沙金三兩、錢十貫，于京可弁本數者。莊嚴道場。七時行法了。
廿四日 己亥 天晴。寅時，出船，運使以兵士四人催船副船行陸。午時，出杭州北門，名餘杭門，水上二階樓門也。子時，至倫濱宿。七時行法了。今日過□十裏，從杭州至秀州二百餘裏。
廿五日 庚子 天晴。卯時，出船。午時，至鹽官縣長安堰。未時，知縣來，於長安亭點茶。申時，開水門二處，出船，船出了。關木曳塞了。又開第三水門，關木出船，次河面本下五尺許，開門之後，上河落水面平，即出船也。亥時，至縣宿。七時行法了。今日過六十裏。
廿六日 辛醜 雨下。寅時，出船。午時，入秀州堺內崇徳縣界。秀州是則蘇州所置也。有四縣：崇徳縣、嘉興縣、花亭縣、海鹽縣也。亥時，至三塔寺，大門外河邊有三塔，高三四丈許，磚塔也。去州二裏也。今日過一百里。從秀州至蘇州一百卅五裏也。七時行法了。至州門宿，杭州防送兵士二人返遣了。
廿七日 壬寅 天晴。辰時，向秀州少卿衙，通判在一處，以通事問答了。巳時，州使絹十五疋持來，七人衣七條，可染道料也。即示可染色返了。迴船著北門兜率院前。午時，少卿送酒三瓶，與使臣錢三十五文了。法酒一瓶志送崇斑，小使召取于船令飮。七時行法了。送兵士二人為役人省厨。今送大師食堂分 折酒二瓶。法酒壹瓶。右具在前。
八月 日 守司理參軍監康
所送去酒食，恐被公人偸，據請遂色酒物批四仲咨覆
廿八日 癸卯 雨下。午時，兜率院諸僧來迎，即入院禮諸堂雲，莊嚴甚妙。見澄照大師影、道宣律師謚號也。妙樂大師日記了。見僧正房壺，水中造山有仙宮等，如越州釋迦院二旁山。有一僧問天臺來，一一答了。未時，管內副僧正傳教臨坦首座賜紫廣教大師用和出文狀：
秀州管內副僧正傳教臨坦首座賜紫廣教大師 用和
右用和謹祗候謝日本傳教闍梨大師，伏取慈旨。牒件狀如前。謹牒。
煕寧五年八月 日 秀州管內副僧正傳教臨壇首座賜紫廣教大師用和
來坐船中，志與茶二瓶幷燒香，有慚愧人也。拜見皇太后禦經、顯密目録了。與文狀一紙在右：
今日叨承 闍梨大法師見示聖教幷王后經，用和幸々無量，願生々世中，常値闍梨大法師，于一一處對揚教法，聞生佛國土廣度一切衆生也。用和愚意禮容法師，今赴京闕，面見聖人，佛法必得興隆也。用和今見此公，凡出家人，須二十歳方得入帳為童行，在寺未年二十不得入帳供申。大凡人年二十歳，風骨已成，業心散，難為教誠。欲乞 面對聖人時言，凡出家不倶年限，倶從父母立疏捨入寺，許容便入帳，貴得出家，從小學業無難，是用和願也。更有凡僧人，暫離本州，須得公據往佗州。不赴公據徂佗州，罪當還俗。若得公據，往還時方為穩便。
次壽聖院比丘願從出文帖來船，老僧也。雖借戒體，依船可早去不借。七時行法了。
廿九日 甲辰 天晴。巳時，府使取七條長短衣尺寸還了。七時行法了。
九月一日 乙巳 天晴。申時，出船，過州北門，經六裏，至三樹堰，令開二水門，出船了。堰官人來，入船中，謁見道場，依待袈裟，不進船。戌時，七條七帖衣衫七領持來，有府文狀，錢十四貫四百文出獻了。即出船，至閘頭宿。七時行法了。防送兵士二人返了。
二日 丙午 天晴。寅時，出船。過五十四裏，申時，至蘇州平望縣暫駐船。同二點，出船。戌時，至感墩宿。七時行法了。
三日 丁未 天晴。卯時，出船。巳時，過大湖，五湖中東湖也。午時，過松江水，三江中一也。立鳥居，書江銘，有木橋、石橋，有橋不知其數。未一點，至茶陵亭，有利往橋，長一裏二丈，間四十八間也。橋有高欄，以朱塗之，中有樓四間，過橋了。有笠澤亭，次渡大橋，次渡市橋，至呉江縣，從平望驛過四十五裏，至呉江縣也。河左有酒稅務。蘇州使王守和乘小船迎來。今日終日過大湖。酉時，從呉江縣過四十五裏，至州前宿。七時行法了。
四日 戊申 天晴。卯時，諸寺依都督命來迎，船進向清詔亭數裏，諸僧歩行，蘇州管內僧正廣化院住持傳教臨壇文照大師善顒、蘇州管內副僧正報恩寺傳教慈照大師法如件二人乘轎子，副船行開元寺主。
蘇州管內僧正廣化院住持傳教臨壇文照大師 善
右 善 謹祗候起居闍梨大師，伏聽慈旨。牒件狀如前。謹牒。
煕寧五年九月 日 蘇州管內僧正廣化院住持傳教臨壇文照大師善顒
蘇州管內副僧正報恩寺傳教慈照大師 法如
右 法如 謹祗候起居闍梨大師，伏聽慈旨。牒件狀如前。謹牒。
煕寧五年九月 日 蘇州管內副僧正報恩寺傳教慈照大師法如牒
開元寺寺主賜紫道隆、同寺賜紫宗雅、同寺賜紫譽升、同寺賜紫處參、同寺賜紫法淵、同寺賜紫道月等百餘人僧，徒行至亭，見莊嚴甚妙，懸色々畫幕，三間皆莊嚴。州兵士十人令持轎子三乘來。僧正等著倚子點茶，令見顯密目録了。與崇斑□轉運都督衙，拜謁了。見州門々官舍，如杭州廣大也。市賣買不可思議也。石大橋三百六十雲々，東西南北有堀川故也。都督著赤衫，官人三人同坐，會運使許，通判幷推官坐會，都督、運使共迎送，都督前召轎子，取手令乘，而固辭，令持轎出中門了乘，饗應無極，以通事問種々事。七時行法了。
五日 己酉 辰時，為拜圓通大師影，向普門院，州兵士十人，州轎也。以四人為轎子持，餘人在前後，皆如昨日，有衣冠，陳一郎、快宗供奉、聖秀、心賢為共人，過八裏，至普門院，圓通大師影堂燒香了。在講堂乾角，莊嚴甚妙，前立常燈、常花、常香臺，銘之法印和尚花香，有影贊，以行者令書取了。「普門先住持日本國圓通大師眞讚：扶桑海國，有山峻雄。師蘊靈粹，挺生厥中。少慕釋氏，早脫塵籠。皈我聖代，愛我眞風。一錫破浪，萬裏乘空。祥符天子，延對彌隆。是身之來，空花可喩。是身之化，水月還同。長天雲散，高岩雪融。謂相非相，稽首圓通。治平元年五月初一日，前住持法印大師守堅重修述贊。」寺主點茶。件伽藍本報恩寺僧房也。圓通大師早以建立一堂，之後，皇帝造加諸堂，廣大寺也。參大師佛殿燒香了。住僧多々。問圓通大師入滅年紀之處，寺主答雲：「此年來」雲々。傍有報恩寺，副僧正來謁，仍參向燒香，先見副僧正房壺，湛水造山，奇岩恠石，不可思議，有衆多仙宮。即點茶。次參講堂，有菓子儲，菓子廿種許並居，即付倚子飡之，陳一郎同吃了。退出，僧正大門送來，切々固辭留門內，取出轎，門前乘了。還亭，州兵士十八人與百文錢了。拜圓通大師影，極以悲涙感喜，不可注盡。報恩寺廣大伽藍也。往還之間見遣大寺數十處，州內作法莊嚴，不可注盡。未時，出船，依運使催來也。從都督許送酒五瓶，文字書宣：「奉郎中此由員外郎通判蘇州催發遣軍州兼管內勸農使騎都尉賜緋魚袋嚴 君貺，法酒五瓶，右謹送上，伏惟留納，謹狀者。」使與錢卅文了。
宣奉郎中尚書屯田員外郎通判軍州兼管內勸農事騎都尉賜緋魚袋嚴君貺法酒伍瓶，
右謹送上，伏惟留納。謹狀。
九月 日 宣奉郎中尚書屯田員外郎通判軍州兼管內勸農事騎都尉賜緋魚袋嚴君貺狀
同二點，出船，過數裏，出州北門，名閭門，河水立門樓，有扉門，內有會州亭，大伽藍有數處，石橋大岩數十過了。七時行法了。從蘇州至常州百八十裏。
六日 庚戌 雨下。卯時，出船。巳時，越上亭堰，入常州堺，堰水門幷轆轤皆荒蕪年尚。戌時，過八十裏，至常州無錫縣宿，廣大縣也。宛如州作法。七時行法了。酒一瓶與都衙幷通事了。
七日 辛亥 天晴。卯時，出船。辰二點，暫駐船，崇斑送酒一瓶，都衙自持來糖餠十枚。巳時，出船，召取杭州兵士一人、梢工一人吃酒，召水手三人同喫酒。戌時，過一百里，至常州南門前宿。府使職員王瑜來，出文狀，諸寺諸僧數十人出文狀來迎，依入暗，來日可奉謁由示了。管內僧正傳教賜紫懐雅、管內副僧正講經律大徳中惠。
管內僧正傳教賜紫 懐雅
右懐雅謹祗候起居日本大師伏取慈旨。牒件狀如前。謹牒。
煕寧五年九月 日 管內傳教賜紫 懐雅 牒
曾大平興國寺僧十五人、薦福禪院僧二人、廣福禪院二人、城下表白一人也。今日得順風，終日上帆馳船。今日過百里。從常州至潤州百八十裏。七時行法了。
八日 壬子 雨下。卯時，入州城門。辰時，臨川亭駐船逗留，州刺史以王瑜幷兵士八人為使。午時，出北門，南北水門二階樓門外。過二裏駐船，監酒送酒五瓶，兵士七八人為使。即出船曳之。戌時，過三十五裏，到奔牛堰宿。七時行法了。
九日 癸醜 天晴。卯時，越堰，左右各有轆轤五，以水牛十六頭，左右各八頭。辰時，過十八裏，至蔡縣暫駐船。同二點，出船。未時，過五十四裏，經丹陽縣駐船。同二點，出船。醜時，過七十五裏，經潤州南門宿。七時行法了。至丹陽縣駐船 「至」史籍本作「經」，下同。
十日 甲寅 天晴。卯時，開水門，入州城蕭閑堂，官舍也。休息上堂，謁通判、推官二人，有點茶，登持，來會管內僧正宣教大師日華、管內副僧正延慶寺賜紫白超。
管內僧正宣教大師 日華
右 日華 謹祗候起居國師，伏取慈旨。牒件狀如前。謹牒。
煕寧五年九月 日 管內僧正宣教大師 日華 牒
管內副僧正延慶寺賜紫 白超
右 白超 謹祗候起居國師，伏願裁旨。牒件狀如件。謹牒。
煕寧五年九月 日 管內副僧正延慶寺賜紫 白超
普慈院住持傳法沙門慶蒙、甘露院住持傳教比丘應夫各出文狀來，問答法門不委記。辰時，至京口堰駐船。午時，乘小船，崇斑、都衙、通事相共渡楊子江，參金山寺，一名浮王島，江中孤絶山也。不令女人入山。一一禮拜燒香諸堂，繞山有行廊，內有諸堂，莊嚴甚妙，宛如穴衆城，以紺青、緑青、朱砂等貴丹皆悉畫，處々高棚，或有黒漆塗，或有朱塗，如懸鏡，二裏之間無□敷石，廊殿樓臺，映日照耀，梁朝洞臺，魏代永寧，更不能及。大佛殿丈六釋迦像，諸堂十餘所岩洞塔婆，最以甚妙，一切經藏實可貴重。僧堂置鉢，寢所置衾，或二領三領，八十餘所，其外房々皆以優美。看經院內八十餘人，各居經先讀一切經。泛海樓內有等身釋迦像。如今日見第一莊嚴寺也。寺主大師儲齋供，珍膳美菓，盡善極妙。申四點，渡江，向亭休息，依湖乾，不用船，知縣送馬二匹，崇斑共乘還。今日始乘唐馬，如日本鞍，表敷覆鞍骨，鐙懸金輪。酉時，歸著船，馬舍人與錢十文了。州南北門築正垣十丈許，上造高樓，見异國軍料雲々。此州東晋時王都也。地名金陵，城名建業，水名楚水，江南王朝都此州，謂晋、齊、宋、梁、陳也。渡又都大呉皇帝雲々。依湖乾，不越堰宿。七時行法了。
十一日 乙卯 天晴。申時，以牛十四頭，左右各七越堰，依堰司命，上陸，見越船，最以希有也。堰下河船駐宿。七時行法了。
十二日 丙辰 天晴。卯時，出船，出水門，過一裏，出水門，向楊子江，廣大如海，有數百船，渡江間從州船二隻，各乘兵士廿人，艪各四枝，以左僧船幷崇斑船綱各付一隻，令率船，一時許，渡江了。最可雲勤功。送著河口，兵士船歸了。江間卅五裏，巳時，至河口，有利渉亭，入楊州堺內了。次至橋，々頭有迎湖大江廟，遠見金山寺，四面甚妙也。次入流州內，隋帝時所分置也。今又屬楊州，無別刺□史。水門駐船，待潮生可開関木。申一點，潮生，曳水中木入船。過二裏，到著流州堰宿。七時行法了。 渡江間從州船二隻 「從」史籍本作「徒」。
十三日 丁巳 天晴。卯時，越堰，牛廿二頭，左右各十一，牽上入上河，々左有廊五十間，毎間有立隔。午時，至楊子鎭，江都縣駐船。此河隋煬帝所堀也。堀溝寛二丈餘，直流弃曲。未四點，過十裏，至楊州安賢亭，來迎管內僧正傳教賜紫惠禮、管內副僧正壽寧寺住持講經臨壇賜紫惟雅。
管內僧正傳教賜紫 慧禮
右慧禮謹祗候起居三藏大師，伏取慈旨。牒件狀如前。謹牒。
煕寧五年九月 日 管內僧正傳教賜紫 惠禮
管內副僧正壽寧寺住持講經臨壇賜紫 惟雅 右
惟雅 謹祗候起居三藏大師，伏取慈旨。牒件狀如前。謹牒。
煕寧五年九月 日 管內副僧正壽寧寺住持講經臨壇賜紫 惟雅
僧判官壽寧寺講經臨壇賜紫道演、同寺賜紫五人、知事一人，建隆寺了素，住石塔慧照寺去寬，石塔寺賜紫守詢，首法進僧都住寺也。龍興寺釋之，首鑒眞和尚住寺也。開元寺賜紫一人、知事一人，雍煕禪院智潤，興教禪院賜紫文清、住持僧子等合十七人，出文狀，予從船下陸，入亭，面謁禮謝了。從州送酒八瓶，兵士五人可召仕人者。留一人仕之，四人返遣了。未三點，出船。終夜率船。醜時，過一百五裏，至新湖口宿。楊府南北十一裏，東西七裏，周卅裏築城。七時行法了。從潤州府至楊州府四十五裏。
揚州使酒庫奉指揮，送日本僧酒，如渡：
百陶酒玖勝，計參小瓶，到折食。 百陶酒壹肆伍勝，小伍小瓶，折路食。
右具如件。 九月 日 勾當人 李 質 等
監
十四日 戊午 天晴。卯時，出船。辰時，至邵伯鎭止船，從船前捧幡打厮羅伎樂數十人，渡邊祭神人雲々。未時，開水門二所了。次開一門，出船了。子時，過六十裏，至高縣，廣大縣也。北去楚州寶應縣堺五十五裏，南去江陽縣卅三裏。楊州有六縣：江陽縣、天長縣、六合縣、高郵縣、海陵縣、楊子縣也。楊州去東京一千五百里，南行一千四百五十裏有台州。七時行法了。
十五日 己未 天晴。卯二點，開水門扉，入縣，見死人葬，船人々皆以白埋裹頭，女人三人打胸啼泣。至縣官舍前止船。午時，出船，得順風，飛帆。子時，至楚州寶應縣，管內僧行賀橋停船。七時行法了。今日行五十五裏。
十六日 庚申 天晴。巳時，出船。過十裏，至黃葡鎭駐船。同二點，出船，順風上帆。戌時，過八十裏，至楚州城門宿。七時行法了。從易州城至于楚州船三百十裏雲々。
十七日 辛酉 天晴。辰時，見鸚鵡，大如鳩，尾長一尺，觜赤、足背毛著，處々有白斑，紫毛處々交，入籠置船。又鹿如日本鹿，與羊置船飼。人見莊家，以驢馬二匹，覆目口，懸麥粉石臼，獨回率，無人副。巳時，出船，回州城，至閘頭。築城南北九裏，三百歩雲々，至于泗州二百十裏。巳時，過十裏，至閘頭，依潮乾，不開水閘。申時，登州秀才與陳詠共來，相人由告之。問：「命今幾年？」答：「可保八十餘年者。」戌時，依潮生，開水閘，先入船百餘隻，其間經一時。亥時，出船，依不開第二水門，船在門內宿。七時行法了。
十八日 壬戌 天晴，頗□。終日在閘頭市前。戌時，開水閘，出船，即得順風，上帆，幷牽綱手。寅一點，過六十裏，至楚州淮陰縣新開駐船。七時行法，經四卷了。
十九日 癸亥 雨下。卯三點，出船。過六十裏，申三點，至閘頭，石梁鎭內也。戌時，開閘，出船，至淮河口宿。七時行法了。
廿日 甲子 雨下。寅時，出船，入淮河，牽船。未二點，至肝船盼縣貴山寺，塔十五重如閣，頂見羅漢幷，寺名先福寺，昔五百羅漢見住處也。委知塯州大師行狀。順風上帆。戌時，過八十裏，至灑州東淮頭停船。七時行法了。
廿一日 乙丑 天晴。卯時，以小船令牽船。同二點，入小河々口，南北有二階閣，內立八角大石刻雕經，額名度人經，依遠不見何經。淮河有浮船，々脚有六十餘隻，從河口過二裏，至州前停船。午二點，知府送酒三瓶，與使錢三十文。同四點，故徒行參普照王寺，先拜僧伽大師眞身塔，西面額名雍煕之塔，禮拜燒香，八角十三重，高十五六丈許，毎葺黃色瓦，如黃茶碗，有光，毎階下有羅網，其中畫盡菩薩賢聖天衆像，莊嚴不可思議也。塔內莊嚴，中心造銀寶殿，在黃金寶座向西，大師坐後有二尺鏡，前有脅足，左有銀大水瓶二口，高二尺五寸許，左右有一僧像。寶殿以七寶莊嚴，垂種々瓔珞玉幡。前有黃金寶殿，上下皆金，長八尺，橫四尺，柱等皆金也。塔內四角大柱以黃金卷，柱梁、柱貫皆以金造之，柱上有半出菩薩形，皆金色，內有連子，毎頭有天衆形，左右有龍形。內四面懸綾羅天蓋幡等，無隙，以琉璃敷地。有二重連子，內前黃金寶殿，壇上七寶花香燈供具々足造置，多以金造，四面各有黃金燈爐二，高二尺。次四面各五間，毎間中八尺。次六尺黃金板，以黃金造半出金蔔佛，各卅體許座。佛前中門額普照明覺大師，連子上有錢羅網。北一間有入寶物小門，大方一尺許，額名扱抱刹，有階，人登階入寶物。有七寶帚，外間四面懸天蓋幡，天隙。佛面外二柱，以銀打覆，口徑二尺，圍有連子，高六尺許，護銀箋也。四面上長押懸綾羅，皆縫物，大師變相也。餘柱皆朱色也。佛面立床子，上置燈爐三口，々廣二尺，四面地敷黒石，皆有光。階下四尺，四面立幷女人誦經，各取花，其外道路男女不知數，階下四面皆立床子，有香燈具。次佛面禮殿三間別棟，黃瓦葺寶殿之內，立床子，造供具，不可思議也。階柱上有黃金師子。懸大七寶蓋種々幡具懸之有四有七寶重小塔，高六尺許。有紺琉璃師子，懸大七寶蓋，種々幡具懸之。有四面廊，四方各一町，方々五十間許。西北二面壁盡大師卅二變相。東廊前有小殿，造居等身眞寂大師影，僧伽大師令兄也，容顔甚妙也。有種々眷屬塔。巽方有二階閣，內立石大碑。從閣鹿出游，有一男，細工也。件男所飼鹿也。塔前庭有鶴一雙游，塔四面庭地，或敷碧瓦，或敷黃瓦，有光文，奇妙邊。塔後廊外有講堂，有大師影安中心，莊嚴甚妙也。造小寶殿垂綾羅帳，左有僧形，寺主來點茶。次入僧堂，百五十人休息坐，各有衣鉢，或臥，或坐，或書法門，或讀經。次出北廊禮雕石法花，十二間內立石卅二枚，廣三尺，高五尺，刻畫經一部七卷廿八品，石色青色，刻文內入手粉，「佛」一字題名以朱入。講堂點茶之次，以通事陳詠問寺主：「泗州大師入滅經幾年？入滅月日何？」答：「經多年，無知人」雲々。予乞硯筆，書之：「中宗孝和皇帝景雲元年三月二日入滅，至今年三百六十三年者。」寺主見，稱知也。頗前後相違。次禮最北乾明禪院，寺主出來點茶。次塔西有大妙殿，丈六釋迦、彌陀、彌勒皆有脇仕二天等圍繞，二階大殿也。佛面戸左脅畫天親菩薩像，右手當臍，執花一莖，左手當肩，掌持紺琉璃器，盛花三枝，內外映徹，頭冠花璆如常。右脇有文殊像，手取如意。普賢像左手捧花。臺上有經，未曾見様也。造紙經也。化菩薩如常。西壁外西有三藏影，各長六尺許。羅什右手執如意，左手垂膝。曇讖左手當胸，捧龍入琉璃壺，內外映徹，右手垂膝。佛圖澄左手當肩，掌向外，現山海，右手垂膝。惠遠左右手垂下。生道生右手當胸，執竹枝，左手垂膝。東壁東面，摩騰右手當肩，執經，左手垂膝。竺法蘭左右合掌，當胸前，以左右大指橫取麈尾。僧會，姓康氏，即康居國大丞相長者，棄俗入道，神儀剛正，逝化為任。右手捧琉璃瓶，當乳，左手執瓶，上從瓶放光二尺許，如日本開扇。三人皆著踈鞋。玄奘左手抗經，當胸，右手當胸，小指頭相拈。次窺基，字洪道，右手執念珠，垂前，以左手把右手腕。二人著花鞋，鼻如花。大佛殿前有花薗，立石，植種々花草幷小樹花。西有經藏，四重閣也。內造寶殿，納銀色一切經，無帙，只綾羅裹之，開大集經一帙，奉禮見了。燒香供養人々多々也。東有鐘樓，四重閣上階有鐘，下階內有等身釋迦像。佛前有地藏菩薩像，十王圍繞，左右壁邊坐三尺十六羅漢，佛後有九子母，九子圍繞，皆著色々現衣。四面迴廊一町許。佛後有四重大閣，右寶岩之閣，丈六釋迦像坐，三面有五百羅漢等身像。上階白衣觀音，有五人脇仕，登上階，々高殆及一町，於像見四方在掌中。塔九重，葺黃光瓦，如茶碗作瓦也。大佛殿上階黃瓦，階下碧色光瓦，如紺琉璃。鐘樓經藏，上二階黃瓦，下二階碧色瓦，見了入內，坤角有二穴，大如一寸許，隔子開之以白板，長二尺，又廣一寸許。去穴二尺許，向穴板，現塔影，隨穴員二塔，皆逆塔也。是希有事也。十三重鹹移板，書詩傍打付，王敏題塔影詩：「變化明知普照靈，蒼生咫尺昧中局。容先塔影層々見，報應須防暗逐願。」退皈之間，大門外廊左右，置內外典籍賣買，即買取法花感應傳一帖、慈氏菩薩一帖、道場五百禮一帖、白衣觀音禮一帖。申時，還船。知府送酒五禮，送返事使者與錢卌八文。路間食者，最可雲丁寧。七時行法了。
廿二日 丙寅 天晴 巳時以都監輸參泗州大師院、燒香禮拜了、途中十萬人滿路敢無隙、買賣物食物如杭州市、陳一郎查子持來、形似木瓜味似梨、午一點見短人長三尺余許、午二點出船、過廿二裏宿胡口酉一點停船燈內七裏、臨淮縣同十三裏也、七時行法了。
廿三日 丁卯 天晴。寅二點，出船。河極驛流，黃濁，難飮。戌時，過五十五裏，至下易縣宿。幾日牽船，河驛船重裏數非幾。七時行法了。□四百廿裏。
廿四日 戊辰 天晴。卯一點，出船，終日牽船。戌時，過八十裏，至有偈驛宿。七時行法了。
廿五日 己巳 天晴。寅一點，出船。辰時，見青陽驛館舍等，最廣大也。同二點，梢工屑福持來醤一杯、薑一杯、蘿蔔一杯。梢工者，日本梶取名也。申時，崇斑來向船點茶。戌時，過四十裏，至通海鎭停船宿。七時行法了。
廿六日 庚午 天晴。寅二點，出船。申二點，過三十八裏，到宿州虹縣，有大橋，即出船。戌時，過七裏，至店家前為駐船宿。七時行法了。
廿七日 辛未 天晴。寅四點，出船。卯三點，得順風飛帆，終日馳船。酉四點，過七十三裏，至史頭縣大橋下宿。七時行法了。
廿八日 壬申 天晴。卯一點，出船，終日牽船。亥時，過四十五裏，至靜安鎭宿。七時行法了。経四、五、六、七卷了。
廿九日 癸酉 天晴。寅三點，出船。終日牽船。戌時，過四十五裏，至宿州宿。七時行法了。経一、二、三了。
卅日 甲戌 天晴。寅二點，出船。辰時，過十五裏，至州艤舟亭。知府送酒三瓶，送返事，與使錢卅五文。知府幷通判示送雲：「今日可逗留，欲儲齋者。」答雲：「早可上京，齋無用由。」巳時，出船。過一裏間，知府重送酒大一瓶、糖餠五十枚，有文狀，送返事既了。依閣使，重不可與錢。
朝奉郎守太常少卿知宿州軍州事兼管內堤堰橋道勸農使上護軍備紫元 居中
法酒三瓶，
右謹專送上，伏惟仁松，俯垂留納。謹狀。
九月 日 朝奉郎守太常少卿知宿州軍州事兼管內堤堰橋道勸農使上護軍 備紫元居中狀
朝奉郎守太常少卿知宿州軍州事兼管內堤堰橋道勸農使上護軍備紫元居中 糖油餠五十事、法酒一瓶，
右謹專送上，伏候仁私，俯垂留納。謹狀。
九月 日 朝奉郎守太常少卿知宿州軍州事兼管內堤堰橋道勸農使上護軍 借紫元居中狀
即出船。戌時，過四十裏，至寄宅鎭宿。七時行法了。
十月一日 乙亥 雨下。寅三點，出船。辰時，志送崇斑交菓子蓋了。都衙幷通事許各送酒一提子、糖餠五枚，小午十六人與酒二瓶、糖餠八枚了。梢工與酒一提子、糖餠五枚了。十前々州酒皆以如此分志船々，依無暇，不委記。巳時，過柳子驛。未四點，至柳子驛，未四點，至柳子鎭，有大橋。申時，一裏停船宿。七時行法了。今日行五十裏。
二日 丙子 天晴。寅三點，出船，終日牽船。戌時，過六十裏，至亳州衣城縣，甫城縣甫城甫亭停船。從宿州至當縣一百五十裏，從縣至南京二百里。七時行法了。
三日 丁醜 天晴。辰時，出船。從大船下拽船，橋無柱，以大材木交上，以鐵結留。宿州以後大橋皆如是。未四點，過三十四裏，至鄱陽鎭，去亳州一百里雲々。有大橋，名鄱陽市橋，過三百歩，又有大橋，此鎭亳州鄱縣內也。不停船，過鎭了。戌時，十六裏，至甫中宿。七時行法了。今日行五十六裏。
四日 戊寅 天晴。卯一點，出船。辰四點，過十八裏，至南京迎應亭停船，有大橋。辰三點，出船，得順風，上帆幷拽船。酉時，過五十二裏，至十八裏。今日行七十裏。七時行法了。
五日 己卯 天晴。卯一刻，出船。巳時，過宋州穀熟縣，官許以兵士十人送之，從大橋下過行，終日拽船。酉一點，過七十四裏，至南京大橋南停船宿。宋州內有南京官，名楊侍讀。從南京至東京三百二十裏，從越州至楚州八州，河不流河也。河左右殖生楊柳相連。從泗州至東京，驛流河也。河左右殖生楡樹成林，大橋上幷店家，燈爐大千萬也。伎樂之聲，遙聞之。七時行法了。 從縣官許以兵士十人送之 「從縣」史籍本缺。「許」史籍本作「計」。 駛流河也 「駛」史籍本作「驛」。
六日 庚辰 天晴。辰時，拽船，從橋下過，店家賣買不可記盡。經二裏，至次大橋外停船，梢工宿積幹薑取上市頭了。五十石許上了。於宿州卅石許上市了。梢工屑福最可雲當富人也。時，大河亭次過六百歩，遏望雲亭。河中有損沈船，凡此河駛河見損船及十餘隻。八月七日，出臺州府，至今日，六十二日，到著南京，經于一十三州，二千六百七十五裏。從台州至關嶺，越州堺也。二百卅裏；從堺至剡縣，一百里。已上。乘小船，從河不， 過一百九十裏，至越州府；乘大船行，々堀川，過一百五裏，至杭州府；經二百廿裏，到秀州府；過一百卌五裏，到蘇州府；過一百八十裏，到常州府；過一百八十裏，到潤州府；過四十二裏，到楊州府；過四百廿裏，到宿州府；過一百五十裏，至亳州永城縣；過二百里，到著南京也。從南京至東京，三百廿裏；從台州至東京，二千九百九十五裏；從楊州至東京，一千六百十裏也。酉三刻，過三十五裏，至宋州葛驛停航宿。七時行法了。
七日 辛巳 天晴。卯一點，出船。巳時，至史州府，有九橋，河邊有寧陵縣驛，即拽過一裏停船。乘崇斑轎，過一町半，到象厩，一屋有三頭，東一屋有四頭象。先見三頭象，有飼象人教象，有外國儒等來見可拜，第一象屈後二足，垂頭拜踞。次教可稱諾由，即出氣、出聲了。高一丈二尺許，長一丈六尺許，鼻長六尺許，牙長七尺，曲向上，以鼻卷取蒭食之。師與錢五十文了。望第二象所了，師又乞錢，五文與了。拜諾同前，高一丈，長一丈三尺，有牙。次至第三象所，高長同第一象，拜諾同前，與錢同前。三象皆男象也。至四頭屋，第一象高長同前，第一象拜諾，與錢同前，女象也。有左牙，一尺五寸許，右無牙。第二象無女象牙，拜諾，與錢如前。第三象，牡象也。高一丈三尺，長一丈七尺許，屈四足拜諾，聲極高，人々大驚，三聲出之，與錢同前。第四象，牡象也。與錢五文，後象師從牙登頂上，舉牙，令登人，是希有事也。高一丈四尺許，長一丈八尺許，屈後二足，拜諾同前，皆黒象也。後二足付繩繋也。處々積置蒭如山，毎日食一頭十五斤，禾蒭長七八尺許。象元廣南大王，為戰於城所養也。破廣南之後，于此養之雲々。象無毛，膚色如日本黒牛，毛落時色鈍色也。陰藏付□幷形如馬，牝象乳似猪。今日過卌八裏。酉二刻，至府中宿。七時行法了。
八日 壬午 天晴。卯一點，出船。過七裏，辰一點，至東京宋州襄邑縣舟停船，有大橋，廣大縣也。賣買店家繁昌，莊嚴异佗縣。崇斑志送饅頭廿丸，即分與一船人人，梢工、水手等了。同三點，出船。過七十三裏，酉二點，至府中駐船宿。七時行法了。今日行八十裏。
九日 癸未 天晴。卯一點，牽船。過八裏，至東京汴州雍五縣停船，有大橋。崇斑告送雲：「此縣有女子，暫可逗留者。」即女子與夫共乘馬來，件聟，當縣官人也。共人兵士等廿餘人也。午一點，陳都衙照寧借錢十貫依員持來返納，通事陳咏十貫同返納。梢工三貫持來返納。終日在縣留宿。七時行法了。
十日 甲申 天晴。辰二點，出船。終日拽船。酉時，過八十裏，至東京陳留縣宿，有大橋。七時行法了。去洛陽城四十五裏。
書本雲：
以慈惠大師手迹之本比校之了 雲々。
（乙酉黃鍾初八十一校完 石川濟 友野瑍 鈴木洋）